使人之所恶莫甚于死者之的意思

“使人之所恶莫甚于死者"中的"之"是结构助词“的”的意思。

“使人之所恶莫甚于死者”的意思是如果人们没有比死亡更厌恶的事情。

文言文中”之”的所有用法:

1、结构助词，相当于现代汉语“的”，放在定

语和中心语之间，作定语的标志。

2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分，不必译出。

3、宾语前置标志，通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

4、定语后置标志，为了强调定语

1、原句意思：是因为有比生命更想要的，有比死亡更厌恶的。

2、出自：战国孟子《鱼我所欲也》

3、原文选段：使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

4、释义：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢采用这种做法就能够活命，可是有的人却不肯采用采用这种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。是因为有比生命更想要的，有比死亡更厌恶的。并非只是贤人有这种本性，人人都有，只是贤人能够不丧失罢了

你好，“之”是结构助词“的”

让人的所厌恶的东西没有超过死的。

“所恶"是所字结构，是名词性的，所以这里的”之“不是主谓之间取消句子独立性，而是结构助词，”人之所恶“就是”人的讨厌的东西“

（我）厌恶的东西还有比死亡更令人厌恶的。

出处：《孟子》--鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。