念慈在慈的意思和典故

1、念慈在慈是一句古语，源自《尚书.大禹谟》：“帝念，念慈在慈”。这本是说大禹非常怀念陶，慈便指陶。单从字面看，“念慈”是个温柔、善良、慈和的人。

2、出自：儒家“五经”之一的《尚书·大禹谟》：禹曰：“朕德罔克，民不依。皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。帝念哉！念兹在兹，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”

3、译文：帝当思念他，念德的在于皋陶，悦德的在于皋陶，宣德的在于皋陶，诚心推行德的也在于皋陶。帝要深念他的功绩呀。

4、念慈在慈近义词介绍

5、念念不忘 [ niàn niàn bù wàng ]

6、释义：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。

7、出自：清曹雪芹《红楼梦》第四十七回：“因其中有柳湘莲，薛藩自上次会过一次，已念念不忘。”

8、用法：偏正式作谓语指时刻挂在心上。

9、例句：虽然已经过去十多年了，他还是～那个曾救过他的医生

10、故事

11、相传舜在年老的时候，准备找合适的接班人。他觉得大禹和皋（gāo）陶都非常不错，大禹治水有功，而且十分亲民。在民众中有很高的声望。而皋陶善于刑法，以正直闻名天下，坚持公平公正，强调“法治”与“德政”的结合，促进社会和谐，天下大治。两人都是不错的人选。

12、于是，舜就问禹：“ 我居帝位已经三十三年了，如今已到老耄（mào）昏聩（kuì）的时期，掌握这样烦忙的政事委实感到疲倦。你平日是从不懈怠的，今后要接替我总管众民啊！”

13、禹连忙答道：“我的品德不能胜任，人民不会依从我的，不如皋陶勇往力行，积极种德，德泽普及下民，民众都怀念他。帝！您可要顾念他啊！他平日一心挂念的就在于种德这件事还有欠缺，偶尔放下心来也就在于这件事有了成绩他经常在口头上谈论的就在于这件事，真诚出自内心的也就在于这件事。所以说，您可得要顾念他的大功啊！”

14、帝舜于是转向皋陶说：“皋陶！现在广大臣民没有一个干犯我的法纪的，这是由于你任我的士师，能够正确运用五刑来辅助五教，期望使我的政事达到治理的境地。要用刑罚来达到消灭刑罚的目的，使人民都能走上正道，那时你的功劳就大了！”

15、皋陶回答道：“帝！您的德行毫无过差，对下边的要求简明扼要，治理民众非常宽大刑罚不牵连子女，而奖赏却延及后世对偶然的过失，再大也给以宥（yòu）赦，对明知故犯的罪恶，再小也处以刑罚罚罪有疑问就从轻发落，赏功有疑问却从重给奖与其杀害无辜的人，宁可犯不执行常法的过失：这种好生的美德，已经融洽到人民心里，因此，人民都能守规矩，不犯官家的法纪。”

16、帝舜道：“使我能如愿以治理人民，四方都听从我的命令，好像草木随风而动，这都是你做的好事啊！”

17、最后，帝舜还是传位于禹，并称赞道：“禹能够言行一致，既在治平水土中成就功业，又在民众中建立威信的，就数你最贤既能勤劳为邦，又能节俭持家，不自满自大，这也数你最贤。你正因为不自逞能，所以天下没有一个人敢与你争能你正因为不自居功，所以天下没有一个人敢与你争功。我真诚赞美你的品德，嘉许你的大功。天命已经降落到你的身上，你终将升任大君。”