宋代理学中对女子的要求

宋代的程朱理学强化了董仲舒新儒学的三纲五常理论，并进一步提出了“存天理，灭人欲”的封建伦理道德观，说出了“饿死事小，失节事极大”的谬论。

理学家们把夫为妻纲作为亘古不变的天道，认为妇女只能够作为男性的附庸，宣扬男尊女卑，对妇女进行戕害！

随着程朱理学的兴起，对女性贞洁的道德要求走向了极端。所谓“饿死事小，失节事大”和男子“若娶失节者以配身，是己失节”。

明清时期，统治阶级用法律的形式褒扬、奖励妇女守节，贞操观念普遍化、制度化，对女性贞操的要求发展到疯狂的程度，丈夫病危或战乱将至，妻妾便先殉死以表忠贞。

节烈本是内心自觉遵守的道德，却成为女性惟一不幸的选择，真所谓求生不得、寻死不甘，成为剥夺妇女生命和自由的杀人工具。