放低姿态名言

《老子》有言：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”放低自己，并不是贬损自己，而是心怀谦卑，以低处立，往高处行。

境界越高的人，姿态越低而越是轻狂无知的人，越把自己太当回事。

天外有天，人外有人，无论什么时候，都要有放低姿态的格局，不自大、不自夸、不自耀，才能成长更快，行得更远。

修炼不够，越是张扬

“浮于表面都是风光，沉下心来自有答案。”修炼不够的人，越是难以沉下心来提升自己，越喜欢张扬自己。毁掉一个人最快的方式，就是让他得意忘形，活在自吹自擂的虚假世界里。

明朝才子唐伯虎，自幼聪慧，绘画天赋非凡。得名师沈周指点后，绘画技艺更是一日千里，超然于众人。

师长的肯定，同行的赞誉，久而久之，使唐伯虎内心生出骄矜浅薄之气。他打心底里瞧不起同行的画作，有时甚至连老师沈周的批评也不放在心上。

而唐伯虎没有想到的是，自己当时的绘画水平，离老师还有着天堑之别。

绘画是如此，连进京赶考也是极度骄傲自负。

作为乡试第一名的解元，本应前途似锦，但他因自视甚高，科考后口出狂言“状元一定会是我的！”最后，唐伯虎不仅和状元失之交臂，还因牵扯到科考弊案被下了大狱。

《道德经》早就有言：“自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。”自以为是显摆自己的人得不到彰显自我夸耀大言不惭的人得不到认同。

修为不够的人，被浮躁张扬裹挟，陶醉于自我优越感之中，止步不前，蹉跎了岁月，也辜负了自我。

越是浅薄的人越爱张扬，越是不凡的人，越是谦逊低调。

格局变大，姿态自低

“当我们学会谦逊时，就是最接近伟人的时候。”才高不自诩，位高不自负，这样的人，才能成就自己。

姿态放低不是妄自菲薄，而是对世界对他人有着一颗敬畏之心，是做人的大格局。

嘉靖年间，有一位文学爱好者名董云，他求知若渴，也颇有些声名。在68岁时，曾到往浙江会稽山游学，恰逢王阳明在此讲学传道，旁听几次后，深刻认知到自己才疏学浅。于是他做了一个大胆的决定：前去找王阳明拜师。

当时的王阳明才53岁，他执意不肯收长者为徒，再三推脱。董云身边的友人们也纷纷劝道：“你年纪已大，声名遐迩，何必如此用功求学呢”他却说：“年纪虽大，但所学太少，有幸遇到良师，一定要从头学起。”

两年后，70岁的董云在除夕之夜冒雪赶往会稽山，正式向王阳明行了拜师之礼。

这个故事，也被传为佳话，流传至今。董云古稀之年，尚能不满足过去的成就，低头求知，令人动容。

所谓人生的修行，就是一个拾阶而上的过程。最怕就是在过去的功劳簿上躺平，在懒惰懈怠中白白耗费光阴。正如《了凡四训》中说：“惟谦受福。”一个人越是懂得放低姿态，往往就越有福报。

所以无论到了哪一个台阶，都应放低自己，行为谦逊，持续精进，不断成长。真理无穷，进一步有进一步的喜悦学海无涯，行一程有行一程的收获。

当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。

水低为海，人低为王

《菜根谭》中有一句名言：“地低成海，人低成王。”大地放低姿态，终聚水成海人放低姿态，才最终成才。参天大树离不开深入地面的树根，高楼大厦离不开牢固的地基。

世间万物源于一个“低”字，不仅蕴含着深厚的底蕴，更是为人处世的至高境界。

曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”境界越高的人，姿态越低，不自视过高，谦逊待人，才会得到他人真心的敬仰。静水流深，人贵谦逊，一个人越是懂得放低姿态，人品就越高贵。

“厚德方能载物，内圣方能外王。”你的姿态有多低、格局有多大，就能有多大的成就。

目空一切，只会让人敬而远之放低自己，才能拔高人生。茫茫人海，浩瀚星辰，每个人都不过只是沧海一粟。做人要放低姿态，不恃才傲物，不自视甚高。心怀谦卑，以更大的心胸接纳世事，生命才能枝繁叶茂。