三四之争是什么

儒家学宫的排名应当是至圣先师，礼圣，亚圣以及最终的文圣，这是很严肃的顺序之别，当然最高等级的还是至圣先师，这个人有着最终的话语权。

而第三位和第四位，也就是文圣和亚圣发生了一个学说上的争论，那就是人性究竟是善良的还是邪恶的。其所特指的是刚刚生下来的孩子，究竟是善良的还是邪恶的。亚圣觉得人之初，性本善，文圣却觉得人生下来就是邪恶的。

人之初性本善这句话已经在我们的记忆之中生根发芽，有着其特定的解释，这个我们就不多赘述，无非是最初的人本心十分善良，最起码不会有任何的害人之心。

结论

现在看到了两者的不同点，其实只有方法的区别，如果两人要争，争的只有两个方面，第一是人性理论，第二是方法。

如果是人性争论，找两个人实验，放任不管，看他进入社会是善是恶。其实孟子荀子都不会错，没有人永远不做善事，也没有人永远没有恶心。所以第一种很没有必要。（无忧之国的实验很可能就是与此有关）

第二是争方法，那就是仁义和礼乐的相争，一个侧重仁义，一个侧重礼乐。不同方法施于人，看结果就行了，善多恶多，很好评判。