太庙为什么是庙号

庙号是比谥号更高级的一种称号，通常意义上说，庙号是中国古代帝王被供奉到太庙时所称呼的名号。简单来讲，就是皇帝挂了，神位要放到太庙里享受后继之君的祭祀，神位怎么写——大汉世宗孝武皇帝，这是谁大名鼎鼎的汉武帝刘彻，大汉是国号，世宗就是庙号，孝武就是谥号（因为汉朝以孝治天下，所以皇帝谥号之前都要加“孝”）。

汉世宗——刘彻

下面就来介绍关于庙号必考的几个知识点了！

1、庙号是比谥号还要高级的一种称号，通常意义上只属于皇帝，所以连孔子这种无敌的存在都没有庙号。可事在人为，有修订SOP的人，就有修改SOP的人。两个方面：

第一，并不是所有的皇帝都有庙号，庙号起源于商朝，周朝用谥号代替了庙号，秦始皇霸气，认为庙号、谥号都是“子议父，臣议君”，如此大逆不道的行为自然不能容忍，所以秦朝废除了庙号和谥号。

到汉朝建立，恢复了谥号、庙号，刘邦称汉高祖。在两汉时期，文化人做事还是比较克制的，只给有重大贡献的皇帝上庙号，西汉共15位皇帝，其中有庙号的就4位，每一位都是震古烁今的人物，分别是

汉太祖刘邦（汉高祖）

汉太宗刘恒（汉文帝，文景之治）

汉世宗刘彻（汉武大帝）

汉中宗刘询（即刘病已，昭宣中兴）

东汉14位皇帝，有庙号的共3位，分别是

汉世祖刘秀（光武大帝，东汉开创者）

汉世祖——刘秀

汉显宗刘庄（汉明帝，明章之治）

汉肃宗刘炟（汉章帝，明章之治）

而三国往后，知识分子的脸皮就很厚了，大大小小只要称过帝，基本都有庙号。

第二，历史上有一些人没做过皇帝，就莫名其妙地获得了庙号

比如老子，本名李耳，和唐朝皇帝一个姓，唐高祖李渊厚颜无耻，为显示自己皇统正宗，竟认李耳为祖先，追封为

唐圣祖！

不为什么，皇帝死后配享太庙时的“代号”就叫庙号。

庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。最初并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。

而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以视永远立庙祭祀之意。

这个说法不对，两者是不同的意思，太庙不是庙号。

太庙是中国古代皇帝的宗庙。太庙在夏朝时称为“世室”，殷商时称为“重屋”，周称为“明堂”，秦汉时起称为“太庙”。最早太庙只是供奉皇帝先祖的地方。后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。

庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。

一个是供奉场所，一个是供奉时的称呼，两者不是并列的关系。