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孔子仁学思想的主要内涵

孔子仁学思想的主要内涵

孔子仁学思想的主要内涵

孔子是中国文化史上第一个提出系统的伦理道德理论的思想家和教育家。“仁”学是其思想的核心。孔子提出的“仁”实际上是各种美德的总称,亦即人的价值标准,也就是一个有道德修养、有学问的“君子”应当遵守的准则。首先,“仁者爱人”,一方面,“已所不欲,勿施予人”。

孔子仁的思想主要内容包括成为“圣人”和“仁人”的道德理想,认为“仁”具有最高的道德价值,“志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁”。他重视道德修养,强调自身的努力,即“为仁由己”,“仁远乎哉?我欲仁斯人至矣”.要求人们“志于道,据于德,依于仁,游于艺”.他提出了一系列修养方法,如反

求诸己一日三省等.孔子的仁还包含着爱惜劳动者的思想,如仲弓问仁,孔子曰:“

出门如见大宾,使民如承大祭.”子张问仁,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣.”

此“五者”即“恭、宽、信、敏、惠”.孔子的“宽”、“惠”表现在统治方法上就是

要行“德政”.所谓德政包括两个相互联系的方面,即在经济上实行惠民政策,政治上

宽刑罚而重教化.经济上惠民就是要使民“足食”,《论语》记载孔子“所重:民、食、丧、祭”,主张“因民所利而利之”.政治上宽民就是要反对“不教而杀”的苛政

孔子主张对人民要“道之以德,齐之以理”,反对“道之以政,齐之以刑”,认为只有这样才能培养人民的道德观念,促使人民自觉遵守社会规范.为了行德政,孔子还提出了“举贤才”的政治主张.《论语》记载仲弓问政,子曰:“先有司,赦小过,举贤才.”他认为还必须考虑到民意,“举直错诸枉,则民服举枉错诸直,则民不服”。

(2019·随州)孔子思想的核心是“仁”,他提出“仁者爱人”,在政治上主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意。这体现出人本思想。

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