荀子的作品多为什么文体

荀子的作品多为论辩体 。

1《荀子》文章多为专题论文，其构思之详密严谨，论证之周备明晰，均为前所未有其文辞藻繁复，多用排比和对偶，引经据典，充分显示了学者之文的特色。

2《荀子》文章多为叙事抒情之文，其构思之详密严谨，叙事之曲折，抒情之自然，均为前所未有其文辞藻繁复，多用排比和对偶，引经据典，充分显示了学者之文的特色。

3《荀子》文章多为一事一议之文，其叙事与议论的完美结合，为前所未有其文辞藻繁复，善用比喻，引经据典，充分显示了史家之文的特色

《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多采，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。苟况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。

多为民歌体。

《荀子》中有民歌体的《成相篇》，被称为"弹词之祖"和"三三七言"诗体的开创之作在文学史上，个人自作而称为诗的，最早是《荀子·赋篇》中附录的《佹诗》

荀子的思想集中反映在《荀子》一书中。[33]荀子还整理传承了《诗经》《尚书》《礼》《乐》《易》《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。[33]

荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。[31]