于焉逍遥的意思

于焉逍遥的翻译 ：在此作客乐逍遥。

[出处]     白驹(《诗经 小雅》)

白驹

先秦 · 《诗经 小雅》

皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永4今朝。所谓伊人

于焉逍遥

皎皎白驹，食我场藿7。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客

皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期慎尔优游，勉尔遁思。

皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心

在此作客乐逍遥。

于焉逍遥，聊以娱情

这句话的意思是：逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅. “于”是“在”的意思， “焉”是代词，代词前的于当然就是介词了。

于焉逍遥释义

【于焉】从此于此。唐顾况《塞上曲》：“酣战祈成功，于焉罢边衅。”唐唐彦谦《游南明山》诗：“于焉偶閒暇，鸣轡忽相聚。”于是。《诗·小雅·白驹》：“所谓伊人，於焉逍遥。”朱熹集传：“使其人得以於此逍遥而不去。”陈奂传疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消摇也。今字作‘逍遥’。”《后汉书·董卓传论》：“及残寇乘之，倒山倾海，崑冈之火，自兹而焚，《版》《荡》之篇，於焉而极。”唐元稹《相和歌辞·决绝词》：“有美一人，於焉旷絶。”明刘基《清修院良上人浸月轩》诗：“珍重无生侣，於焉托清净。”

【逍遥】亦作“逍摇”。1.徜徉缓步行走貌。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。”姜亮夫校注：“逍遥即游之义。”《文选·司马相如＜长门赋＞》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。”刘良注：“逍遥，行貌。”《南史·袁粲传》：“家居负郭，每杖策逍遥，当其意得，悠然忘反。”杨朔《孤儿行》：“我正在街上漫步逍遥，忽然有只小手拉住我的衣角，眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”2.优游自得安闲自在。《庄子·逍遥游》：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏：“逍遥，自得之称。”《后汉书·逸民传·梁鸿》：“聊逍摇兮遨嬉

于焉逍遥，这句话说的意思是：在此作客乐逍遥。此句出自《诗经 小雅》。

原文节选如下：

皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥

《诗经·小雅》是《诗经》二雅之一，为先秦时代的诗歌。它的内容十分广泛丰富，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。作品中不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态，而且揭示了周人的精神风貌和情感世界，它立足于社会现实生活，没有虚妄与怪诞，极少超自然的神话，祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物，其他诗对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写，可以说《诗经·小雅》是中国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了中国诗歌面向现实的传统。