马三立为什么要排挤侯宝林

关于这种说法无处可查，不过能确定的是侯宝林重回北京后，轰动了整个北京戏曲界，侯宝林、马三立是相声界公认的两大宗师。

一直以来两人都是并驾齐驱，有候必有马，提马必说候。但行内两人的待遇又不尽相同。马老虽然在艺术上登峰造极，令人高山仰止，但他在地位、影响力上似乎总是略输侯宝林一点。

侯宝林和马三立算是解放后影响最大的两位相声演员，虽然马三立只比侯宝林大三岁，却是名副其实的师叔，坊间传闻，侯宝林大师曾阻拦马三立收徒李文华，并不惜以代拉马志明为交换条件，而马家对于此事颇为耿耿于怀另外关于侯宝林和马三立之间的矛盾故事也有不少版本，这些足以证明侯宝林和马三立之间有着不少矛盾，其实这些事本就没有证据，更也无从考证，大多只是名人效应的炒作或者捕风捉影而已。

马三立和侯宝林大师的矛盾版本有很多，这也大概是源于两位的地位和名人效应吧，毕竟许多相声界的故事，得扯点名人效应才能火，比如某社某纲可能就是流量源一样。

其中坊间的一个故事是，侯宝林大师在天津见到马三立，没有称呼三叔，马三爷立马就不高兴，一直不理不睬，侯宝林大师意识后，立马恭敬的称呼三叔，马三爷这才和侯大师说话。其实从诸多相声采访或者访谈中，都可以看到侯宝林大师称呼马三立，都是三叔，足见侯宝林大师对马三立是很尊敬的，而这段故事也大概只是哄传一般，并无多大依据

倒是在春晚上，作为主持人的姜昆，见到马三立称呼为马三立同志，引起不少人的口诛笔伐，认为姜昆见到马三立并不尊敬，而马三立当场甚至拒绝和前来握手的姜昆握手，这也说明马三立当场就不高兴。其实这事是真实的，但是马三爷喜爱姜昆不是一点半点，甚至多次把姜昆留到家里吃饺子，压根也没把这称呼当回事。

另一个版本就是杨少华和杨议父子的版本，大概就是马三立、侯宝林、杨少华和刘文亨去照相，马三立坐着，摄像师立马也给旁边的侯宝林大师搬了一把椅子，而杨少华自己也去搬了一把，并排放着，马三立还问怎么回事，杨少华解释说：宝林不也坐着吗最后马三立气的骂街，都TM后边站着去，而侯宝林大师赶忙圆场，我后边站着。

这事目前当事人只有杨少华还在世，不少人认为这是马三立骂街直接骂给侯大师听，意思是你也没资格跟我并排坐。这个事情大概是有的，也大概只是马三爷现挂一句，搬椅子并不是侯宝林大师主动去搬，而是摄像师安排的而杨少华自己应要把自己也和侯宝林大师平起平坐，这有点太过，抖机灵。

按照当时的社会地位，侯宝林大师远远超出了马三立，在那个时代，讲社会地位，身份，侯宝林大师是整个相声界的代表人物，其和马三立并排坐，也没有多大毛病，这件事被夸大到马三立故意怼侯大师，显然有点过度，这件事杨少华和杨议父子讲起来的时候充满自豪，但杨少华的做法真是有点扯了，自己没什么能耐，还要讲辈分，况且这个辈分还经不起推敲，自己的师父不承认，就连马三立的儿子马志明也带头不认。

不过作为两人矛盾的焦点，还是在阻拦马三立收徒李文华的故事上。这个事，因为孙越是李文华的外孙，而孙越又是德云社演员和郭德纲师弟，因此不断被郭德纲提起，马志明采访的时候也提及此事。

大概就是恢复拜师之后，李文华想要拜师马三立，而马三立也有意愿收徒李文华，但是这事受到了当时相声界权威人士的阻拦，最后便一直没能拜师，直到李文华去世前夕，才在姜昆的撮合下，举办了李文华拜师马三立的见证会。

因为都提及是“相声界的权威人士”，因此，大家便不由自主地想到了侯宝林大师，因为侯宝林大师是当之无愧的相声界的权威人士。不过究竟是谁，现在的知情者马志明已经是三缄其口，这事怕是永久搁置下去了。

侯宝林大师是权威不假，但当时侯宝林已经宣布退出相声舞台，专心搞相声理论研究，李文华即便拜师，也不会喊自己师兄，还会像老师一样对待自己，这对于侯大师并没有什么影响，而且北京相声界都不怎么看重辈分，相传牛群还想要拜师姜昆，没成之后才拜师常宝华，这辈分可差两辈呢，因此，阻拦李文华拜师的未必就是侯宝林大师。

看重辈分的天津相声演员居多，而马三立八十年代后已经成为为数不多的寿字辈演员，其收徒对于天津相声界的影响自然不小，而李文华并不是门内出身，又是北京相声演员，所以阻拦收徒的很有可能不是一个人，而是一群人，甚至是天津曲艺团或政府单位的领导，而这也让马三立最终难以下定决心，这事便搁置下来了。

因此，马三立和侯宝林大师作为相声界的大师和领军人物，不至于有什么矛盾，至于坊间传闻，也大多捕风逐影，倒是这两位大师留下的相声文化值得发扬光大。