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出自哪 法生于义

出自哪 法生于义

法生于义 出自哪

法生于义,出自西汉刘安《淮南子·生术训》,古代经典法律名言。

法生于义,义生于众适,众适合于人心,此治之要也。

立法制是为了规范人的行为,如果人的行为合于宜那么所有人就都能够安定,所有人都能够安定下来,就是每个人的行为举止都合乎人的性情与心神了,也就是人人都可以安乐,这就是治理国家的原则。

原文】文子问曰:法安所生老子曰:法生于义,义生于众适,众适合乎人心,此治之要也。法非从天下也,非从地出也,发乎人间,反己自正。诚达其本,不乱于末。知其要,不惑于疑有诸己,不非于人无诸己,不责于所立。立于下者,不废于上禁于民者,不行于身。故人主之制法也,先以自为检式,故禁胜于身,即令行于民。

【译文】文子问:法律是怎么产生的老子说:法律产生于最佳行为方式,最佳行为方式产生于众人的适宜行为,众人适宜的行为符合人心,这就是治理的纲要。法律不是从天上掉下来的,也不是从地下冒出来的,发展于人间,人们反过来用法纠正自己的行为。法律以诚信为本,不会被枝节末端所扰乱。知晓其纲要,就不会迷惑于疑问自己能辨别,不非难别人自己不能辨别,不去责备已立之法。对下面的人立的法,同样不排除上面的人禁止民众干的事,自身同样也不干。所以君主的制定法律,先以自身来检验,所以禁令能够制约自身,那么就可以在民众中执行。

—刘安《淮南子·生术训》

刘安(公元前179--前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。文帝十六年(公元前164年),文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁。

刘安才思敏捷,好读书,善文辞,乐于鼓琴。是西汉知名的思想家、文学家,奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。

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