古代的太监为何自称洒家

太监自称的并不是洒家，而是咱家。

洒家是带有方言性质的口语，例如《武林外传》中，白展堂也曾说，“给洒家倒酒”。

洒读音(sǎ)，宋元时期关西方言“洒家”的缩略语，等同于白话文里的“咱”，宋元时期，关西一带的男性常常自称为洒家。含有一种大气的口吻。但是，“洒家”也含有狂妄自大的意思，跟口头语“老子”差不多的意思。

辞源中，“洒家”是“洒”（余）加一个“家”构成。杨慎在《古音猎要》中指出舍与蛇音近。“余，音蛇，人姓”。宋初很多人自称“沙家”，也就是“余家”的意思，国学大师章太炎的《新方言》中曾说，“明朝北方人自称洒家，洒即余也。余从舍声，古音如舒，舍转书野切，故余亦转为书野切。”扩展资料：太监来源：

太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，“大”或作“太”，亦与宦者无关。

明内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，主官以下宦官，无太监之名。清始以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。

宦官称“太监”，是隋唐以后的事。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。到了明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词

古代的太监为何自称洒家

其实在古代 太监是避讳谈自己性别的 太监通常有很多种自称 多数为带有男性特征的自称 “咱”是来自于山西的军事用语，用以称我部军马，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气概，现在所说念作“杂”这是安徽的方言的读音，在戏曲中大量采用（京剧大家都知道），于是流传了下来 “爷们”原指男性，而在明朝太监们把它作为一种自称，当“我们”讲，用于辈分有差别的人互相称呼，后一直流传到现在 “爷”原本只能称呼有爵位的人，而明朝太监们的权顷朝野将这种有明显政治特点的称呼平民化了 “洒家”不管你信不信，很多太监是这样称呼自己的 注意一点，太监的自称或相互称呼，是没有性别特点的 尤其在“公公”一词上，原本指代有威望而且年长的男性 寡人的作为皇帝的自谦称谓，历史是最为久远的，到秦国统一六国以后，这个称呼就逐渐被“孤”所取代 “孤”持续到南北朝时期，因为民族大融合以及中央集权的进一步加强，逐渐被“朕”所替代，一直沿用至清。

综上，以上三者都是古代帝王的自谦用语。

哀家是皇后或皇太后的自称，由来在下并没有详细考证过。

本宫，至少也得是拥有一定封号的妃子才能使用的自称，比如东宫皇太后、西宫皇太后，没有一定地位的妃子是没有资格如此自称的，否则就是一个死字。

杂家似乎是清朝太监特有的自称