對不起，我不想再假裝合羣了 不合羣怎麼辦

就如同電影《被嫌棄的松子的一生》中的主人公松子一樣，爲人真誠明朗，願意體諒周遭的人事，並傾盡全力的付出所有，只爲讓大家都開心快樂。明明不喜歡男朋友的生活細節，卻非要假裝贊同；明明工作上的失誤不是自己的鍋，卻爲了和同事合羣自己背……她太渴望合羣，太想得到大家的愛與認可，最後卻還是孤單一人死去，冰冷多日才被發現。那句“生而在世，我很抱歉”不知揉碎了多少同樣被社會冷遇的人心。

比忍受孤獨更難的是假裝合羣

其實，生活中很多人被是否合羣這個問題困擾，尤其是大學新生，職場新人。初到一個新的環境，合羣似乎成了對一個人很重要的評價標準，大家都害怕被貼上“不合羣”的標籤。

記得剛進大學那年，班裏的同學都覺得多參加社團活動能漲見識，多考幾個證，將來好找工作。秉着這個宏大的目標，宿舍的每個人都疲於奔命地參加各種活動和考試，覺得參加越多，前途越可觀，也越能顯示自己的合羣。

然而，畢業準備找工作的時候，才發現總是隨大流的自己，根本沒有時間獨立思考到底自己未來，當年那些爲了合羣而參加的社團沒什麼卵用，那些亂七八糟的證書正在家裏的抽屜中發黴。

於是，只能在重新花時間學習那些真正有用的知識和技能，而這是再合羣的好人緣也沒法幫你歷的劫。

 

知乎上有個問題一直非常火，"大學裏，喜歡一個人獨來獨往好嗎？“關注者有近上萬人，回答者也有幾千個。

90%的回答者都在分享自身的心理路程，他們一開始並不喜歡獨自一人，因爲現實環境的總總原因，他們鼓起勇氣選擇了獨善其身，最後卻越來越享受這份孤獨。

愛默生曾經說過：如果有兩條路，我選擇走人少的那條行走。

三毛，從小就不喜歡跟同學打成一片。對她來說，最幸福的事情就是，低頭撿破爛。能在破爛中發現寶貝，也能在尋常中洞悉美好。

網上流行過一句話：你努力合羣的樣子，真的很孤獨。

孤獨是不可避免的。尤其是隨着年齡的增長，你的生活裏會有越來越多的孤獨。

即使是那些合羣的人，當熱鬧散場，也同樣孤獨。

所以，孤獨是一門必修課。

正如同《孤獨六講》裏所說的：一個正直完整快樂的人，不需要藉助別人的隱私來是自己豐富，他自己就能讓生命豐富起來。

 

那些你以爲合羣的人，也只是你以爲

學生時代，每個班級都會有那麼幾個人，人緣好到爆，不管去哪都能拉上一羣人，班級活動，他們永遠是最活躍的。

他們性格開朗，能說會道，可以和任何人稱兄道弟、勾肩搭背。酒桌上，懂得說漂亮的敬酒詞；活動上，知道如何活躍氣氛。

他們似乎認識很多人，總能在路上的人熱情地打招呼。他們似乎有接不完的電話、回不完的資訊。

站在一個羣體之外時，有人會把它想的特別和諧。其實，那個圈子遠沒有自己想象的那麼緊密。

最典型的例子，莫過於“一個宿舍6個人，卻有5個微信羣”。

上一秒跟你說“你是我在這個學校最好的朋友”，下一秒就跟另一個手拉手上廁所，談論着關於你的八卦，簡直就是風平浪靜下的刀光劍影。

 

所以纔會有人說“寢室，是墮落的開始；合羣，是淘汰的起點”。

餘華寫過這樣一段話：“我不再裝模作樣地擁有很多朋友，而是回到孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因爲寂寞，而難以忍受空虛的折磨，但我寧願以這樣的方式來維護自己的自尊，也不願以恥辱爲代價去換取那種表面的朋友。”

深以爲然，爲了那份安全的歸屬感，我們拼了老命地去合羣，爲迎合別人，甚至不惜違背自己的意願。這讓我們耽誤了不少正事。

《芳華》中的何小萍一開始就是個不合羣的存在，短短時間內她幾乎“得罪”了所有人，成爲了衆人調侃和厭惡的對象。但她卻依然對這個世界報以善意，遠離是非，做戰地護士，她內心的充盈和豐沛是很多人都無法達到的。

而蕭穗子，她遊走在戰友之間，聽着她們的故事，聊着她們的話題，彷彿很要好，其實並不交心。在文工團解散時，同宿舍的戰友都有了自己歸宿，唯獨只剩下她一個人留在空蕩蕩的文工團。

 

古斯塔夫?勒龐在《烏合之衆》裏說：“人一到羣體中，智商就嚴重降低，爲了獲得認同，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。”

爲了合羣而合羣，在羣體中不負任何人，卻惟獨辜負了自己。

“不合羣”不是標籤，而是一種選擇

所以，又有人問：那我是不是就不該社交，不應該合羣了？

你看，你又極端了。

合羣沒錯，但要合自己該合的羣，合屬於自己的羣。

《紅樓夢》裏，賈寶玉是最不合羣的。所有人都認爲，女子無才便是德，他偏偏中意才華橫溢的林黛玉；所有人都認同，男尊女卑，他偏偏把男人貶成泥，把女人視若水；所有人都熱衷，四書五經功名利祿；他偏偏拉着林黛玉，看閨閣禁書《西廂記》……

沒有不合羣的人，只有不合適的羣，與其說他們不合羣，不如說他們沒遇到適合自己的羣。

 

想討好全世界的人，到最後跟誰都玩不好。

這是一個功利的世界。只要你有能力，再怎麼孤僻也有人欣賞你。