左宗棠家訓24字

發上等願，結中等緣，享下等福

擇高處立，尋平處住，向寬處行。

短短的24字，濃縮了人生的深刻哲理，這就是左宗棠臨終前留下的家訓，當時收藏於江蘇南京的梅園，後被香港的風水大師陳伯推薦給華人首富李嘉誠，一直掛在李嘉誠的辦公室裏幾十年。

左宗棠24字家訓：發上等願，結中等緣，享下等福擇高處立，就平處坐，向寬處行。

左宗棠(1812-1885年)，湖南湘陰人，字季高，號湘上農人。晚清重臣，軍事家、政治家，洋務運動代表人物。官曆浙江巡撫、閩浙總督、陝甘總督、欽差大臣督辦新疆軍務、東閣大學士、軍機大臣管理兵部事務兼總理衙門行走、兩江總督兼南洋大臣、欽差大臣督辦福建軍務，逝世後追贈太傅，諡號文襄。著有《楚軍營制》，其奏稿、文牘等輯爲《左文襄公全集》。

   新疆，地域遼闊、風光壯美，處處都是一幅幅壯美絕倫的畫卷，一直流傳着一位晚晴名臣的故事。

上相籌邊未肯還，湖湘子弟滿天山。

新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。

   這首讚美左宗棠擊潰阿古柏入侵新疆和植樹造林功績的詩歌，仍然鐫刻在新疆邊境的石碑上，被廣爲傳頌。

   天山湘江，山水相隔，萬里之遙。湖南湘陰人左宗棠擡棺出征，率部收復新疆的歷史至今令人銘記，並影響着一批又一批湘人屯墾闖將，戍邊壯志，鑄劍爲犁。王震將軍對左宗棠的生平事蹟很感興趣，在他的藏書裏，有《左文襄公全集》《左宗棠家書》，他更是多次肯定左宗棠的愛國主義。究竟左公一門有着怎樣的魅力和精神，可以流芳百世，以勵後人

   透過左宗棠的一百六十三封家書，人們依稀可以窺見當年左公的凜然大義和清正家風。

   這163封家書，都是他在戎馬倥傯、政務繁忙之際，寫給夫人、仲兄、兒女和侄兒們的一些信札，字裏行間，充盈着浩然的天地正氣與濃郁的家國情懷。他在家書中反對科名求仕，極力倡導“耕讀爲本，自立自強”，要求子孫艱苦奮鬥、自食其力，憑真才實學，靠技藝吃飯，以實學實行造福大衆他教育子孫要清白廉潔，“一芥不取，一塵不染”，要不懼難憂，“子弟欲其成人，總要從寒苦艱難中做起，多醞釀一代多延久一代也”他鼓勵子侄們胸懷天下，要有大無畏的擔當精神，“任人所不能任，爲人所不能爲，忍人所不能忍。”

   在左宗棠嚴厲教導下，左氏家風端肅，時人稱讚：“公(左宗棠)立身不苟，家教甚嚴。入門雖三尺之童，見客均彬彬有禮。雖盛暑，男女無袒褐者。煙賭諸具，不使入門，雖兩世官致通顯，又值風俗競尚繁華，謹守荊布之素，從未沾染習氣。”

崇儉廣惠廉潔恤民

   左宗棠出生地左家塅，在今湘陰縣金龍鎮新光村。左宗棠故居位於湘陰縣樟樹鎮巡山村的柳家衝，因他摯愛柳樹生命力旺盛、百折不撓，起名“柳莊”。

   自左宗棠幼時記事起，曾祖父左逢聖就在左家塅附近的高華嶺設“義茶亭”，免費爲路人提供茶水。洪澇年份，左逢聖更是在袁家鋪擺攤施粥，賑濟災民。祖父左人錦、父親左觀瀾也樂善好施，在族中修建“義倉”，災年便散糧濟困。

   從小耳濡目染，左宗棠一直秉承“世德相濟，積累深厚”的祖訓，青年時期就在老家湘陰和父親兄長一起興辦“仁風團”“積穀倉”“義學公”，接濟貧苦窮人，推行免費教育。

發上等願，結中等緣，享下等福

擇高處立，就平處坐，向寬處行。

   左宗棠題寫的這短短24個字，既是對自己的要求，也是整個左氏家族的家訓。“子弟欲其成人，總要從寒苦艱難中做起，多醞釀一代多延久一代也”，左宗棠在寫給兒子孝威的家書中這樣提到，並教育兒子，“做官不要錢，乃本分事”，“不欲以一絲一粟自污素節”，“一芥不取，一塵不染”。

   左宗棠擔任閩浙總督時，夫人唯一一次攜子女探親，途經福建崇安縣，知縣按例接待。不久，他調任陝甘總督，赴任途中專門去了趟崇安，如數付清了這筆接待費用。

   左宗棠明令親友不許借他名望牟利。他曾給老部下、繼任陝甘總督楊昌濬寫信說，若他的親戚鄉鄰有逗留蘭州請求收錄者，“決不宜用”。家風之嚴，可見一斑。

   廉爲官之本，儉爲廉之基。養廉必須以儉。左宗棠堅守廉潔立身之準則，嚴於律己，並要求家人修節儉之德。

   據《清史稿》記載，左宗棠生活“剛明耐苦，布衣蔬食”爲官“廉不言貧，勤不言勞”。作爲一員封疆大吏，左宗棠戍邊二十多載，但他每年寄回湘陰的家用只有200兩銀子，其餘全部用於治軍等用途。由於長期伏案，袖口經常磨破，爲節約置衣開支，左宗棠在衣袖外加層袖套，又繼續穿。有人還因此作《宮保袖歌》，在西北大營傳唱一時。

   左宗棠的勤儉清廉對後世子孫影響很大，更難得的是帶出了一支清廉的團隊，他麾下的將領、官員均以清廉聞名於世。他的老部下、首任新疆巡撫劉錦棠死後，“篋中只有幾份奏摺”西征軍的主力嵩武軍統領、山東巡撫張曜死後，“所得廉俸俱已散盡”烏魯木齊都統、伊犁將軍金順死後，“身後不名一錢”。這正是“一家仁，一國興仁一家讓，一國興讓”。

耕讀爲本家風嚴正

   在湘潭隱山桂在堂的左宗棠書房，至今還掛着一副他親自撰寫的楹聯：“身無半畝，心憂天下讀破萬卷，神交古人。”左宗棠既警誡自己也教育後代：即使難以解決溫飽，也要考慮天下大事，關心國家民族的前途命運要透過博覽羣書，與古代聖賢進行思想對話。

   左宗棠在給次子孝寬的家書中要求“是好子弟，耕田讀書”，強調“讀書只要明理，不必望以科名”“如果一心向上，何事不成”

   家風是立世做人的風範，左宗棠以嚴、正家風著稱。他在家書中多次囑咐兒女們要謹慎交遊，勤於修身，安於寒素。他得知長子孝威與一紈絝子弟結交，寫信訓斥：“至子弟好交結淫朋逸友，今日戲場，明日酒館，甚至嫖賭、鴉片無事不爲，是爲下流種子。”他深惡紈絝子弟，警告兒子萬萬不可與之交往。

   在寫給侄子的家書中，他也提出了相似的要求：“侄移居省城，迥不若從前鄉居僻靜，切宜從嚴約束，勿令與市井爲伍，致惹閒事學壞樣，是爲至要。”

   左公的嚴正家風如同無聲的教誨，雨潤萬物，助人立德立言、成人成才，不僅被左氏子孫銘記於心，世代傳承，作爲一筆寶貴的精神財富和取之不盡的道德源泉，在家鄉更是被人們奉爲圭臬，傳遍祖國大地，影響深遠。

左宗棠家訓如下：

“發上等願，結中等緣，享下等福擇高處立，尋平處住，向寬處行。”

家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。它是中國傳統文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分。