帶王子字偏旁部首代表什麼

漢字的偏旁部首中有個極常見的偏旁：“王”，一般人都稱之爲“王字旁”，其實是大謬，這個偏旁應該是“斜玉旁”.其實，簡單看一些“王”旁的字就能知道，都是與玉石有關的字，而沒有與權利有關的字.之所以大家把“王”旁認作是“王字旁”，是因爲現代漢字中“王”和“玉”的差別只在一點，有點就是“玉”，沒點就是“王”.而“王”旁沒有點，所以人們覺得它應該是“王字旁”.如果知道“玉”字和“王”字的本源的話，就不會有這樣的錯誤了.在古代，“玉”字和“王”字的寫法都是三橫一豎，沒有點.所不同的是：“玉”字的三橫是均勻分佈的，且一樣長短“王”字的三橫中間一橫稍短，並且靠上一些.要說清“玉”字和“王”字，最好先說說“三”，這三橫一豎.《說文解字》中解釋“三”：“天地人之道也，從三數.凡三之屬皆從三.”可見，“三”的本意並不只是個數詞，而是代表天、地、人的.弄清這一點，有助於理解“玉”字和“王”字的原始意義.《說文解字》中，對“玉”的解釋是：“石之美.有五德：潤澤以溫……象三.玉之連丨，其貫也.凡玉之屬皆從玉.”王陽明爲其加註：“三畫均正如貫，玉也.”下面是是一長串“王”旁的字.《說文解字》中，對“王”的解釋是：“天下所歸往也.董仲舒曰：‘古之造文者，三畫而連其中，謂之王.三者，天、地、人也，而參通之者，王也.’孔子曰：‘一貫三謂王.’凡王之屬皆從王.”王陽明爲其加註：“中畫近上，王者，則天之義.”下面只有“閏”、“皇”兩字.可見，“玉”字和“王”字都與天、地、人相關，“玉”字型現的是其中正與貫通的象徵，而“王”字型現的是近於天的人.這樣一理解，再看看那些“王”旁的字，就基本清楚了.在《現代漢語詞典》和《新華字典》中，可能是出於避免混淆簡化漢字的目的，把所有“王”旁的字都歸於“王”部，“玉”部下面反倒只剩下“璽”、“璧”、“璺”等寥寥幾個字了.總之，漢字裏絕大多數“王”旁的字都應該是和玉石相關的，“王”旁的正確稱呼應該是“斜玉旁”.