爲什麼古話說父子不同牀

      原因有3：

       第一、這是古代禮教尊卑關係的原因。父輩爲尊，晚輩不能和父輩平起平坐。晚輩只有沏茶倒水點菸的份，而不能坐下來一起吃喝聊天。

        第二、是父輩和晚輩之間沒有共同語言，也就是有代溝。有些晚輩就是讓他坐下來也沒什麼話說，還有時挨父輩的說，因此，晚輩也不願意與父輩坐在一起。

        第三、就是父輩和晚輩坐在一起有時稱呼上不方便。特別是異姓之間，年齡差不多的，平時父輩與之論同輩，有時晚輩也與之稱兄道弟。要是坐在一起各叫各的，就有點亂套。那就鬧出了父子同輩的笑話了。

      以上那些都是過去的老論調了，現在新社會人人平等，不講究這些了。父輩和晚輩各有各的交際圈和朋友圈，很少坐在一起

父子關係是一種特殊的微妙的關係。父子不同牀，與“叔侄不對飲，父子不同席”的意思相近。也就是越是關係相近的人，在一起，越會帶來不方便。特別是同席的人，如果要開玩笑，叔侄或父子，聽了就會尷尬。父子同牀，也是這個意思，父子在一起也會帶來很多不便。

父子不同席，叔姪不對飲”這句俗語跟儒家思想有很大關係，出自《論語·曲禮》中的一句話：“外言不入於捆，內言不出於捆。女子許嫁，纓，非有大故，不入其門。姑、姊妹、女子子已嫁而反，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。父子不同席。意思是說：男主外女主內，男人出門在外做事情，遇到困難輕易不要給家中女人訴苦，家中婦女打理家中大小事務時遇到麻煩，也不要說出口去煩擾男人。女子出嫁時，要在脖子上繫上彩色的帶子，寓意爲她今後跟另一個家庭捆綁在一起了，如果沒有重大變故就不要輕易踏進出嫁女子的屋門。