選天下之豪傑出處

出自歐陽修的《五代史伶官傳序》。

1、原文如下：

《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪傑，莫能與之爭及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。

2、譯文：

《尚書》上説：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處。”憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當他興盛時，普天下的豪傑，沒有誰能和他相爭到他衰敗時，數十個樂官就把他困住，最後身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點一滴極小的錯誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺於某種愛好之中，受其迷惑而結果陷於困窮，難道只有樂工（是所溺的成分）嗎於是作《伶官傳》。

3、作者介紹：

歐陽修（1007年8月6日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生於綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。

管子對曰：“選天下之豪傑，致天下之精材，來天下之良工，則有戰勝之器矣。

作者與出處： 《小問》 《管子》

“舉天下之豪傑”出自歐陽修的“五代史伶官傳序”。

”管子對曰：“選天下之豪傑，致天下之精材，來天下之良工，則有戰勝之器矣。

作者與出處：  《小問》  《管子》

上下文分析：

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……不蔽矣。”公曰：“請問富國奈何”管子對曰：“力地而動於時，則國必富矣。”公又問曰：“吾欲行廣仁大義，以利天下，奚為而可”管子對曰：“誅暴禁非，存亡繼絕，而赦無罪，則仁廣而義大矣。”公曰：“吾聞之也，夫誅暴禁非，而赦無罪者，必有戰勝之器、攻取之數，而後能誅暴禁非，而赦無罪。”公曰：“請問戰勝之器”管子對曰：“選天下之豪傑，致天下之精材，來天下之良工，則有戰勝之器矣。”公曰：“攻取之數何如”管子對曰：“毀其備，散其積，奪之食，則無固城矣。”公曰：“然則取之若何”管子對曰：“假而禮之，厚而無欺，則天下之士至矣。”公曰：“致天下之精材若何”管子對曰：“五而六之，九而十之，不可為數。”公曰：“來工若何”管子對曰：“三倍，不遠千里。”桓公曰：“吾已知戰勝之器、攻