中華文化的三大里程碑

第一個里程碑

就是倉頡造字。

相傳中國漢字是黃帝的史官倉頡創造，當時，倉頡創造漢字時天雨粟鬼夜哭。這樣的傳説今人自然不會有人信，可是中國古人就信嗎自然也不信，但是他們在解釋這段話時是想辦法遮掩。

第二個里程碑

就是秦始皇書同文車同軌。

春秋戰國時期，文字在使用過程中已經發生變化分歧，到了秦始皇統一六國，為了能夠使文字便於在傳達過程中不發生歧義，文字的使用已經不得不再次提上統一日程了。於是，李斯受命改革文字。李斯的改革文字，主要是針對秦隸與大篆、與鳥蟲書，使之便於書寫和辨認，成就了後來的秦隸與小篆。秦隸是日常書寫文字，小篆是藝術字。秦隸後來演變成漢隸，小篆成為官方印璽用字。

秦始皇統一文字自然也會有擁護者與反對者。反對者就是那些術士，於是術士就開始造謠中傷秦始皇，就是焚書坑儒。

第三個里程碑

就是共和國大力簡化漢字。

經過兩千多年的文字演化，由於漢字被腐儒玩弄遊戲使得漢字變得繁雜難認、難寫、難記，民間就產生了大量的文字，這些文字簡化、通俗、易懂、明瞭。

文字的作用就是為了讓平民百姓更多、更快的掌握知識，學會知識，以便改進生活，提高精神世界，可是由於腐儒階層掌握着文字，以便達到愚民目的，他們把文字逐漸繁宂化，於是文字根本不便於掌握學習。到共和國建立前，全國文盲率達到80%以上，使下層的平民百姓根本無法提高技術水平，也就根本無法改變貧窮落後面貌，而相對於西方的拼音文字，他們則可以通過誦經來達到脱盲。如果説國外的不發達是宗教的禁錮，中國的則是文盲太多，完全被愚化了。

共和國成立後，領袖們響應民眾的呼聲，就成立了文字改革委員會，將流行於民間的文字並參考歷代大書法家的作品將精化後的文字提高其地位，使之成為正式文字。

一是：秦始皇統一了中國，建立了一個統一的封建國家.

二是：唐朝的建立.唐朝是中國古代最為強大的一個封建王朝，在這個封建王朝時期，經濟，文化，藝術，社會，政治，人民生活水平都發展到了一個無可比擬的高度.

三是：發生在清王朝時期的第一次鴉片戰爭。

建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業，是五四運動以來我國發生的三大歷史性事件，是近代以來實現中華民族偉大復興的三大里程碑。”這一重要論述科學概括了20世紀以來中國歷史的發展道路，準確揭示了不同階段的歷史地標，為中華民族走向新的輝煌指明瞭方向。

回首五四運動以來百年中國歷史，仰望三大里程碑，我們能得到許多寶貴的教益。

三大巍然屹立的里程碑，標明瞭五四運動以來中國發展的不同階段，但同時又貫穿着一條鮮明主線，彰顯着堅定不移、一以貫之的歷史使命和擔當，這就是實現中華民族偉大復興。

三大巍然屹立的里程碑，揭示了五四運動以來中國歷史發展的一個偉大真理：中國化馬克思主義是實現中華民族偉大復興的科學指南。恩格斯説：“自從歷史也得到唯物主義的解釋以後，一條新的發展道路也在這裏開闢出來了。”

三大巍然屹立的里程碑，昭示了五四運動以來中國歷史發展的基本結論：中國共產黨領導是實現中華民族偉大復興的根本政治保證。社會變革有其客觀必然性，非單純主觀意志所能左右。中國共產黨之所以能站在歷史舞台的中央，成為中華民族偉大復興事業的領導者，是20世紀以來時代潮流大浪淘沙的結果，是人民選擇的結果。