朱元璋對衞所軍官的訓令全文

 勝而能戒者可以常勝，安而能警者可以常安。戒者雖勝若始戰，警者雖安若履危。夫屢勝之兵易驕，久勞之師易潰。能慮於敗乃可以無敗，能慎於成乃可以有成。必須周防謹密，常若臨敵，勿生懈怠，為人所乘。慎之! 慎之!

      畜兵所以衞民，勞民所以養兵，兵民相資，彼此相利。

      陣勢或圓或方，或縱或橫，斂合佈散，倏往忽來，使人莫測。善用兵者，以少為眾，以弱為強，逸已而勞人，伐謀而制勝。……雖有勇者莫能施其力，智者莫能用其謀，斯為妙矣。大抵兩敵相對在審其強弱，識其多寡，以正應，以奇變，奇正合宜，應變弗失，百戰百勝之道也。

      兵者謀也，因敵制勝，豈必泥於古哉。……戰陣之勢，闔闢奇正，頃刻變化，就風雲之無常勢，要在通其變耳。

      守城者譬之守器，當謹防損傷。若防之不固，致使缺壞，則器為廢器，守者亦不得無責矣。

      軍士雖有眾寡不同，要必皆識之，知其才能勇怯何如，緩急用之，如手足相衞，羽翼相蔽，必無表失。若但知其名數，不識其能否，猝臨戰陣，何以應敵?……能知人，則勇者效力，智者效謀，鮮有不盡心者。苟一概視之。則勇者退後而智者韜策矣。

      為將必先智謀，智謀必在用士，故推誠待人，則人為我用，若待之不誠，亦孰肯盡心效用哉?蓋得士者勝、失人者弱。苟不知此，唯力之是尚，何足以制敵。固有竭萬夫之力以應敵而不足，有用一人之智以制敵而有餘，此用智力之殊也。

      仁者不矜其功，而智者克成其名，仁智兼全，所向無敵。若乏仁寡智，雖有勇敢之士百萬，不足恃也。

      為將之道，勇智貴兼全。弓馬便捷，所向無敵，勇也。計算深遠，無所遺失，智也，智勇全而後可以建功業，勇而無智，一卒之能耳。

      凡事必預備，然後有濟。先時浚流，臨旱免憂。已涸而汲，沃焦弗及。汝等當閒暇之日，宜練習武藝，不可謂無事使可宴安也。夫溺於宴安者必至於危亡，安而慮危者乃可以常安。

      刃不素持必致血指，舟不素操必致傾溺，弓馬不素習而欲攻戰，未有不敗者。

      賞罰者國之大權。人君操賞罰之權以御天下，一本於至公。故有功者雖所憎必賞，有罪者雖所愛必罰。……不以小嫌而妨大政，不以私意而害至公，庶有以服天下之心。

      軍旅之事，以仁為本，以威為用。申明號令，不可姑息。號令明則士有勵心，姑息行則人懷怠志。士心勵，雖少必濟人志怠，雖眾弗克。所謂仁者非姑息，所謂威者非殺伐。仁以撫眾，威以振旅，則鮮有不克。

      師行之際，須嚴部伍，明分數，一眾心 審進退之機，適通變之宜，使戰必勝，攻必取。

      軍士行伍不可不整，進不可無節。雖營廬舍，亦必部伍嚴整，遇有調發，易於呼名，不致失次。……臨敵之時，亦如前法，居則部伍不亂，行則進退有節。加之將有智謀，不戰則已，戰則必勝。

      國家用兵猶醫之用藥，蓄藥以治疾病，不以無疾而用藥。國家未寧，用兵以戢定禍亂。及四方承平，只宜修甲兵，練士卒，使常有備也。蓋兵能弭禍亦能召亂，若恃其富強，喜功生事，結怨啟釁，適足以召亂耳。正猶醫家妄以瞑瞑之藥強進無病之人，縱不殘軀隕命，亦傷元氣。故為國者但當常講武事，不可窮兵黷武爾。

      兵以戢亂非為亂也，若假兵以逞志，仁者不為也。