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一言既出駟馬難追歷史典故

一言既出駟馬難追歷史典故

一言既出駟馬難追歷史典故

戰國時期,魏國國君魏文侯跟管理山林的官員約好,第二天下午一同在山上打獵。

在當天,幾位大臣在宮裏陪魏文侯飲酒,欣賞歌舞,場面很愉悦,開開心心。忽然,外面下起大雨,魏文侯也想起跟別人約好今天去打獵的,就連忙吩咐侍衞説:“快去備馬車。”

大臣們紛紛上前勸阻,一個説:“現外面正下着大雨,怎麼能出門呢”那個也説:“對呀主公,這麼大的雨,就算您過去了,也沒辦法打獵呀。”還有的説:“不過是區區一個管理山林的小官,別説是現在下大雨,就算是晴天,您不去,他也不會有什麼意見的。”

魏文侯變了臉色,嚴肅地説:“既然與人家約定好了,怎能因颳風下雨,就説話不算數呢今天誰也別想攔我。”説完,冒着風雨騎馬到管林人的住處。

管林人在約定的地點等候着,看到突然下雨,心想:下雨了,主公應該不會來,再等一燭香時間,如果還沒看見人,我也回去吧。

沒過多久,他就聽到遠處有馬蹄的聲音,正是魏文侯騎着馬趕過來。管林人趕忙上前,行禮,道:“主公,雨這麼大,您不必赴約。”魏文侯回覆:“約定好的事,怎能因天氣因素違約,讓人家苦等呢,不能不講信用呀。”

經過這事,魏國的大臣更加敬佩自己的國君了。也是因為魏文侯處誠信待人,贏得百姓的信任,使得魏國迅速強大起來。

魏文侯沒有因為下雨,也沒有因為自己是君主,對方是一個管理山林的小官,就違背與他的約定,這不正是“一言既出,駟馬難追”嗎。

春秋時,衞國有個大夫,叫做棘子成。有一天,棘子成對孔子的學生子貢説:“君子只要有好的本質就夠了,幹麼還要有文彩呢”子貢説:“您這樣説是不對的。四匹馬拉的車子,也追不回已經説出口的話。本質和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來舉例解釋吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它們的區別,既在本質,也在文彩,如果把這兩類獸皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看來就像犬羊皮了。”子貢認為,説話要深思熟慮,因為話説出口,就不能再收回。後人就用“一言既出,駟馬難追”來表示説話算數,不能反悔

       在《論語·顏淵》裏:“夫子之説君子也,駟不及舌。” 在《鄧析子·轉辭》裏:“一言而非,駟馬不能追一言而急,駟馬不能及。”

        這句話主要是説人要講信用,説話算話,這種故事歷史上很多,下面説個曾子殺豬的故事。

      曾參的妻子,有一天要出門買菜,兒子哭着鬧着跟她一起跑出來,媽媽就對兒子説:“你趕緊回家去,等媽媽回來後,殺頭豬給你吃。”

     結果她回到家後,就看到曾參正在磨刀,準備殺豬,她就趕緊跑過去説:“我是跟兒子開玩笑,哄哄他而已,你怎麼當真呢”

     曾參就對他的妻子説:“父母是不可以和小孩子開玩笑的,因為小孩還沒有是非觀念,一切都是跟着父母學,都是靠父母的教誨。你今天欺騙他,就是教他學會欺騙。你欺騙他一次,他就永遠都不會再相信你了,這不是教好孩子的方法。”

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