關於折柳的典故

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“折柳”，或“折楊柳”是古代樂曲名，樂府詩題有《折楊柳》。北朝樂府民歌《折楊柳歌辭》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座（猶言行坐，躞蹀是小步行走的樣子座，同坐）吹長笛（行者和坐者都吹長笛），愁殺行客兒。”

這是一首寫離別的詩。折柳贈別，是古代的風俗。“柳”與“留”諧音，折柳便是留客的意思行客自己折柳，自然也是惜別的表示。

晉太康末，京洛有《折楊柳》之歌。在《樂府詩集》中，所收集的六朝樑、陳及唐人“折楊柳”曲有二十餘首，其中大多是傷別之辭，而懷念邊戍徵人之作尤多。故詩文中常用“折柳”為惜別的典故，也用為送別或贈別的代稱。

南朝梁元帝（蕭繹）《玄覽賦》：“已寤歌於‘折柳’，復行吟而‘採蓮’。”（《文苑英華》一二六）

唐李白《春夜洛城聞笛》詩：“此夜曲中聞‘折柳’，何人不起故園情。”又權德輿《送陸太祝》詩：“新知折柳贈，舊侶乘籃送。”雍陶《折柳橋》詩：“從來只有情難盡，何事名為情盡橋自此改名為折柳，任他離恨一條條。”

據《三輔黃圖•橋》載，漢代長安城東有霸橋，漢人送客至此橋往往“折柳贈別”。後因以“折柳”作為送別的典故。

宋•辛棄疾園春•送趙景明知縣東歸再用前韻》：“記我行南浦，送君折柳君逢驛使，為我攀梅”。明•楊基《聞鄰船吹笛》：“已分折殘堤上柳，莫教吹落隴頭花”。 明•郭登《送嶽季方還京》：“年年長自送行人，折盡邊城路傍柳”。又，詩文中由“折柳”還演義出“折楊”的用法，同樣表示送別意。如宋•辛棄疾《蝶戀花•繼楊濟翁韻餞範南伯知縣歸京口》：“淚眼送君傾似雨。不折垂楊，只情愁隨去”。

又，古樂曲中有《折柳》曲名，亦作《折楊》、《折楊柳》，內容多為分別尤其是懷念徵邊者之作，詩文中因此常用《折柳》等作為懷鄉與惜別的典故。 唐•李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情”。

明•藍智《雨中同孟原僉憲登嘉魚亭》：“《折柳》悲橫笛，飛花落釣船，乾坤總羈旅，把酒意茫然”。清•黃景仁《對月詠懷》“風前悽亮《折楊》曲，夢中宛轉隨湘帆”。