三國演義有幾個版本

《三國演義》的版本包括明代刻本有二十七種。下面是《三國演義》的各種版本：

1、三國志通俗演義，22卷，240則。明弘治甲寅（1494年）序，嘉靖壬午（1522年）刊刻。首題“晉平陽侯陳壽史傳，後學羅本貫中編次”。這是迤今發現的最早版本。現北京圖書館藏足本，日本文求堂主人藏缺第一本，商務印書館藏七冊殘本，並有影印本。

2、（新刻校正古本大字音釋）三國志通俗演義，12卷，240則。明萬曆辛卯（19年）金陵周曰校勘本。版心下題“仁壽堂刊”，現存於北京大學圖書館。

3、（新刊校正古本大字音釋）三國志通俗演義，12卷，240則。明夏振宇刊本，版心上題“官板三國傳”。

4、（新鐫校正京本大字音釋圈點）三國志演義，12卷，240則。明鄭以禎刊本，封面題“李卓吾先生評釋圈點三國志，金陵國學原版，寶善堂梓”。

5、（古今演義）三國志12卷

6、（新鋟全像大字通俗演義）三國志傳，20卷，明閩書林劉龍田刊本。存日本日光晃山慈眼堂日本鹽谷温藏本缺卷4－7。

7、（新刻按鑑全像批評）三國志傳，20卷，240則。明萬曆壬辰（20年）餘氏雙峯堂刊本，存英國不列顛博物館，牛津大學圖書館。

8、（新刊校正演義全像）三國志傳評林，20卷。明萬曆年間餘象鬥刊本。存日本早稻田大學圖書館。

9、（新刻京本按鑑考訂通俗演義全像）三國志傳，20卷，240段。明天啟間閩芝城潭邑黃正莆刊本，存北京圖書館。

10、（新刻京本補遺通俗演義）三國全傳，20卷。明萬曆丙申書林熊清波刊本，存北京圖書館，日本德富蘇峯成簣堂。

11、（重刻京本通俗演義按鑑）三國志傳，20卷，240則。明萬曆庚戍（38年）閩建楊起元閩齋刻本。存日本內閣文庫。

12、（新鍥京本校正通俗演義按鑑）三國志傳，20卷。明萬曆辛亥（30年）閩書林鄭世容刊本，存日本京都帝國大學。

13、（新鍥全像大字通俗演義）三國志傳，20卷。明萬曆年間笈郵齋刊本，存英國牛津大學圖書館。

14、（新刻按鑑演義全像）三國英雄志傳，20卷，240則。明閩書林楊美生刊本。

15、（新刻音釋旁訓評林演義）三國志傳，20卷，240則。又題（新鍥官板全像音釋旁訓演義）三國志傳。明刊本，版心題：古臨沖懷朱鼎臣輯。

16、（鍾伯敬先生評）三國志傳，20卷。明刊本。

17、（天德堂刊本李卓吾先生評）三國志，20卷，240則。天德堂為明書肆。未見，日本寶曆甲戎《船載書目》著錄此本。

18、三國志，20卷，240回。明崇禎年間雄飛館合刻《英雄譜》本，下層為《三國志》，上層為《水滸傳》。

19、（李卓吾批）三國志傳，20卷，240則。煙水散人編次本，清初嘯花軒刊本。

20、（新刻按鑑演義京本）三國英雄志傳，6卷，240則。清三餘堂覆明本，存北京大學圖書館。

21、（李卓吾先生批評）三國志，120回，不分卷。明建陽吳觀明刊本，存北京大學圖書館，日本蓬左文庫。此本並二則為一回，目錄每回二句，即取上下二節標題。唯正文回數仍以一句為題，其下題則夾於正文之內，仍與舊本分則者同。

22、（李卓吾先生批評）三國志真本，120回，不分卷。吳郡寶翰樓刊本。

23、（李卓吾先生批評）三國志，120回，不分卷。明吳郡綠蔭堂刊本。

24、（李卓吾先生批評）三國志，120回，清吳郡藜光樓楠槐堂刊本。

25、（李笠翁批閲）三國志，24卷，120回。又名（笠翁評閲繪像）三國志第一才子書。

26、三國志，24卷，120回。清遺香堂刊本。

27、毛宗崗評三國演義，60卷，120回。康熙刊本，首題“順治甲申（元年）金聖歎序。”

《三國演義》有多個版本，是元末明初小説家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之註解以及民間三國故事傳説經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小説，與《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

該作品成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文，該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。

《三國演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴説了東漢末年的羣雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一羣叱吒風雲的三國英雄人物。

按照《三國演義》版本產生時間的先後順序來進行分類。學術界一般把其版本分為四大類：

1，通俗演義版本類

2，志傳版本類

3，批評版本類

4，毛氏版本類

在《三國志演義》的眾多版本中，最引人注目的當推嘉靖本和毛宗崗本。