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氣泄鍼芒示了什麼哲學 堤潰蟻穴

氣泄鍼芒示了什麼哲學 堤潰蟻穴

堤潰蟻穴 氣泄鍼芒示了什麼哲學

意思是小小的螞蟻窩,能夠使堤岸潰決,鍼芒般大小的孔眼也能使氣泄掉。原文出自於東漢范曄的《後漢書·郭陳列傳》。

原文:

臣聞輕者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄鍼芒。是以明者慎微,智者識幾。

白話譯文:

臣聽説微小的事物是重大的事物的開端,地位低的人都是大人物的源頭。小小的螞蟻窩,能夠使堤岸潰決,鍼芒般大小的孔眼也能使氣泄掉。所以説聰明的人會謹慎細小的言行知,有智慧的人能識辨機會

擴展資料:

創作背景:

元嘉九年(432年),范曄在為彭城太妃治喪期間,行為失檢得道罪了司徒劉義康,被貶為宣城太守,范曄鬱郁不得志,就藉助修史來寄託他的志向,開始寫作《後漢書》。

范曄以《東觀漢記》為基本史料依據,以華嶠書為主要藍本,吸取其他各家書的長處,刪繁補缺,整齊故事,超越眾家,後來居上。所以到了唐代,范曄《後漢書》取代《東觀漢記》,盛行於世。

賞析:

《後漢書》結構嚴謹,編排有序。《後漢書》雖然只有本紀、列傳和志,而沒有表,但范曄文筆較好,善於剪裁,敍事連貫而不重複,在一定程度上彌補了無表的缺陷,使以後史家競相效法。

堤潰蟻穴,氣泄鍼芒示了什麼哲學

堤潰蟻穴,氣泄鍼芒示的哲學道理是:

唯物辯證法認為,事物發展的兩種狀態是量變和質變。量變是質變的基礎,量變達到一定的程度會引起質變質變是量變的必然結果。

量變和質變的辯證關係要求我們要重視量的積累。一條千里之堤,竟然潰於蟻穴一個飽滿的氣球,被針一樣細小的孔泄掉了氣。要重視那些看起來微不足道的量變,以防發生質變。

堤潰蟻穴,氣泄鍼芒示了什麼哲學

小小的蟻穴,小小的鍼芒小洞,導致堤壩崩潰和氣體泄露,説明事物的變化發展總是從量變開始的,體現了量變引起質變的哲學道理。 堤潰蟻穴是一個成語,讀音是dīkuìyǐxué,意思是小小的螞蟻窩,能夠使堤岸潰決。比喻小事不注意,就會出大亂子。 出處:南宋·范曄《後漢書》卷四十六郭陳列傳“臣聞輕者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄鍼芒。是以明者慎微,智者識幾。”

我聽説小事都是大事發生的源頭,所以小小的螞蟻窩,能夠使堤岸潰決,鍼芒般大小的孔眼也能使氣泄掉。因此明智者都很重視微小之處。 擴展資料 對於“堤潰蟻孔,氣泄鍼芒”的古訓,我們並不陌生,類似的表達還有《韓非子·喻老》中的“千丈之堤,以螻蟻之穴潰百尺之室,以突隙之煙焚”,大意為:長千丈的堤壩,被螻蟻的洞穴擊潰幾百尺的房屋被縫隙進來的煙焚燬。

? 事物微小的漸變中往往孕育着巨大的質的飛躍。

推及現實,它啟迪我們,要對小事小節保持足夠的清醒認識,慮於微,防於小,從小事小節上加強修養,從一點一滴中完善自己,嚴以修身,正心明道,防微杜漸。

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