仁義禮智信還是仁智禮義信

仁義禮智信是五德，順序不要搞錯。中國傳統哲學歸於老子。老子認為德的最高境界就是自然。然後才是仁義禮智信。做不到自然就求仁，失仁則求義，失義求禮，失禮求信。所以順序不要顛倒。單獨的解釋：仁是愛。義是堅持真理的態度。禮是遵循等級的表現。智是對他人的瞭解。信就是誠信。 漢武帝時期，儒家代表董仲舒提出了天人感應和三綱五常。五常就是五德。三崗中體現出了君君臣臣父父子子。所以後代儒家就增加忠孝兩個概念。其是屬於禮的範疇。還有一個字就是悌，忠孝悌都做到了就可以稱為君子了。