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夫唯不争喧天为何的谜语

夫唯不争喧天为何的谜语

夫唯不争喧天为何的谜语

不是谜语,原话“夫唯不争,故天下莫能与之争”出自《老子·第二十二章》,这要结合《老子·第二十二章》)原文来理解,老子说:

“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明不自是,故彰,不自伐,故有功不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者,岂虚言哉诚全而归之。”

这说的是:委曲便会保全,屈枉便会直伸低洼处便会充盈,陈旧的便会更新少取方能获得,贪多便会迷惑。所以,有道之人坚持此理为作为天下事理之范式,不自我表扬,反而能显明不自以为是,反而能是非彰明不自己夸耀,反而能得到功劳不自我矜持,所以才能长久。正因为不与人争,所以普天之下没有人能与他争。古时称委曲便会保全这话,怎么会是空话呢它实实在在是能达到的。

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