东汉时为什么兴绿釉

汉代绿釉器物虽然多是明器，但数量多，品种丰富，反映了当时人们生活的方方面面。反映生活用器的有罐、壶、豆、杯、坛、鼎、案等反映日用设施的有灶、水井、粮仓、猪圈等反映居住环境的有楼、屋、厕等反映生活场景的有碓米、宴乐等以及反映人本身的各类人物俑、动物俑等。这些成比例缩小的陶制模型，成为研究汉代历史的重要资料。收藏家马未都曾撰文认为，“汉代是中国厚葬制度的一个高峰时期，尤其是西汉。东汉以后，国力逐渐衰竭，从政府到民间都开始厌恶厚葬之风。所以东汉以后，墓葬里的东西变得越来越少。”

据资料显示，铅绿釉并不是随着大汉的建立而出现的，铅釉在汉武帝时期的墓葬中就有少量发现，而在汉宣帝时期，铅釉技术开始有了较明显的发展，铅釉陶烧制成功，绿釉开始大量出现。汉代各类墓葬中出土数量丰富的绿釉器物就是很好的说明。

汉代的陶器上釉这个技术，有一种说法是西域传过来的。凡是釉里含铜，烧出来就呈现绿色凡是釉里含铁，烧出来就呈现黄色。

汉绿釉讲究“反铅”。一说汉绿釉，就是反铅。汉代的文物距今有两千多年历史，不管是汉绿釉还是汉黄釉，在地下长时间的埋藏，使它泛着一种银色的、像云母一样的光泽，行话叫反铅。现在大部分人收藏汉绿釉，都以反铅为鉴定依据。一看反铅了，就觉得这个东西是真的一看不反铅，就觉得有点儿二乎。其实反不反铅，与它的真伪没有必然的关系，反而很多不反铅的陶器都是真的。