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出處 故君子不爭炎涼

出處 故君子不爭炎涼

故君子不爭炎涼 出處

出自《江山雪》。

原文:純則粹,陽則剛。天行健,兩儀遵道恆長,故有長久者不自生方長生之講。百丈峰,鬆如浪。地勢坤,厚德載物之象,故君子不爭炎涼。

故君子不爭炎涼,現代漢語的意思是:有修養、有品德的人,是不去爭奪所處的地位是熱還是冷的,此語表現了君子的良好修養,不像小人那樣鑽營於世俗生活中,為爭名奪利不惜背棄仁義道德。

世態炎涼,闡述了這個人與人之間有錢有勢有權就巴結,反之則冷淡遠離的世俗社會的現實本質。與"眾生平等"的思想相去甚遠,成為了人性上難以逾越的鴻溝。

甚至於家庭之間都會表現的如此,丈夫掙下錢了回到家裡就很歡喜,否則就面如陰雲籠罩。雖然說,妻子希望丈夫能幹點,希望嫁之可以過上個小康生活,但是這種喜怒流露於性的心態的確反映出了世俗中人性醜陋的一面。

故君子不爭炎涼,出處

出自:江山雪

歌詞:

純則粹 陽則剛

天行健 兩儀遵道恆長

故有長久者不自生方長生之講

百丈峰 鬆如浪

地勢坤 厚德載物之像

故君子不爭炎涼

純則粹 陽則剛

天行健 兩儀遵道恆長

故有長久者不自生方長生之講

百丈峰 鬆如浪

地勢坤 厚德載物之像

故君子不爭炎涼

混沌開 分陰陽

輪轉更迭萬物始蒼蒼

觀其微妙於九天之下六合八荒

自春生 入秋藏

天之道四時更迭有常

若有常為何晨曦比這夜還涼

若無常 為何我總會想

與你 守月滿空山雪照窗

大道無形 生育天地

大道無情 執行日月

大道無名 長養萬物

一念坐忘 趁月光

聽 清風追逐流雲纏綿飛舞的痴狂

交錯的剎那 生怕洩露心頭沉淪的慌

微漾

吾不知其名 強名曰道

夫道者

有清有濁 有動有靜

天清地濁 天動地靜

降本流末 而生萬物

清者 濁之源

動者 靜之基

人能常清淨 天地悉皆歸

未曾忘 矇昧時授我出世方(君卻重入塵浪)

如何渡暖意 才能化盡你眼底

千山月下霜(將眷戀深藏)

揮劍 斬痴念萬丈(已決意相忘)

卻 輸給回眸一望

曲中全 直藏枉

盛世於斯須間興亡

有誰能與天數相抗

逆轉世態炎涼

都說

心欲靜 更難放

何時起光陰與心意

放縱如白駒

不肯收韁

情不敢至深 恐大夢一場

卦不敢算盡 畏天道無常

時有序 世滄桑

天地將傾時誰保 誰無恙

指上訣 念念入心藏

君為刃 吾便以此身 為盾防

仗劍鎮山河 護你無恙

別忘

故君子不爭炎涼,出處

故君子不爭炎涼,現代漢語的意思是:有修養、有品德的人,是不去爭奪所處的地位是熱還是冷的,此語表現了君子的良好修養,不像小人那樣鑽營於世俗生活中,為爭名奪利不惜背棄仁義道德。

一些人在別人得勢時百般奉承,別人失勢時就十分冷淡。世態:社會上對人的態度。炎:熱烈。涼:冷淡。出自文天祥《指南錄·杜架閣》。

成語出處

宋·文天祥《指南錄·杜架閣》:"昔趨魏公子,今世霍將軍,世態炎涼甚,交情貴賤分。"元·無名氏《凍蘇秦》第四折:"也索把世態炎涼,心中暗忖。”

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