戰國七雄怎麼交流

交流語言為雅言，交流文字為大篆。

中國古人十分重視各地方言的統一，於是出現了“雅言”。“雅言”就是中國最早的通用語，在意義上相當於現在的普通話。其音系為上古音系，至今已無方言可完整對應。

洛陽雅言就是中國最早的通用語，其音系為上古音系。

“雅”、“夏”古代互通的例證很多：《左傳》“公子雅”，《韓非子》作“公子夏”近年出土的郭店楚簡《孔子詩論》“大雅”、“小雅”作“大夏”、“小夏”《墨子》引“大雅”也作“大夏”。尤其《荀子·榮辱篇》“越人安越，楚人安楚，君子安雅”，《儒效篇》作“居楚而楚，居越而越，居夏而夏。”這個與楚越相對的“雅”或“夏”應當泛指為洛陽為中心的中原地區。

周以後，各朝隨著國都的遷移，雅言的基礎方言也隨之修正，歷代正統漢族王朝，都不遺餘力的推廣雅言。雅言在唐宋時期，發展到了最高峰，達到了一字一音，唐詩宋詞作品大量湧現，各周邊國家皆爭相學習洛陽雅言。以洛陽話為標準音的普通話歷時長達四千多年之久，朝鮮、韓國、越南、日本都受到影響。

西周後期，漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動二是規範化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。大篆是對後來的小篆而言的。廣義的大篆包括秦國文字和六國文字，所以各國文字也是由大篆演変而來，還是可以認的。