康熙科舉的意義

科舉制度是中國封建時代的一種重要人才選拔制度，千百年來，科舉為歷朝歷代的統治者網羅了大批人才，而這些人也通過科舉這個上升通道實現了自己人生的躍遷，正因為科舉有如此的功能，所以科舉才有如此之魅力，讓無數讀書人為之傾倒，甚至為其耗盡一生。但是，即便科舉讓讀書人趨之若鶩，仍有很多人不願意受其制約，他們或出於清高，或出於政治立場，或另有所圖，很多人不願意參與科舉。

科舉

而這些並不願意參與科舉的人士卻往往有著不同凡響的影響力，他們在民間或者士林中的影響力甚至遠遠超過那些通過科舉選拔出來的讀書人。這些人往往選擇歸隱山林，成為隱士，也有的人因為改朝換代而不願做新朝的臣子，所以他們選擇隱逸民間，不去參與新朝的科舉和政治，寧遠犧牲自己的政治前途也不願出仕新朝。

雖然這些人不願配合，但是統治者對他們卻更加關注，甚至為了掃清他們進軍政界的路障，不惜為他們開設專門的科舉制度，這種特殊的科舉被稱作“制科”或者“制舉”。所謂制科，是指天子下詔不定期舉行的科舉考試。

高蹈幽隱科

中國不乏隱居山林者，而這些人往往具備較高的學識或者獨特的技能，又與不願意將自己的學識和技能展現於世俗社會，他們往往會選擇隱居山林，做一個隱士，全國很多名山都曾留下他們的足跡。

當統治者出於政治需要，希望他們能夠出山為自己所用時，就需要動一番腦筋了，畢竟這些都是世外高人（或者至少看起來是），不可能去參加世俗之人蔘與的科舉，但是不經過科舉便做官又堵不住世人的悠悠之口，所以統治者別出心裁地為這些隱士單獨舉辦了一場科舉考試，這種由皇帝下令舉行的不定期的科舉被稱作“制科”或者“制舉”。