推背图金圣叹注解白话版（三） 推背图详解

《推背图》源于我国唐朝太宗皇帝时期，以其预言的准确而著称于世。从大唐气数（第2象）开始，一直预言到了世界大同（第59象），而且每象相接，决无次序错乱。接下来，请看推背图金圣叹注解白话版（三），第十三象至第十八象详解。

推背图详解：推背图金圣叹注解白话版（三）

第十三象 丙子（后汉亡，后周立）

谶曰（预言）
汉水竭 雀高飞
飞来飞去何所止
高山不及城郭低
颂曰（歌颂）
百个雀儿水上飞
九十九个过山西
惟有一个踏破足
高栖独自理毛衣
金圣叹注解：此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。
白话文详解：第十三象主要说的是后周郭威君临天下。郭威（904年－954年），后周太祖，五代时期后周王朝建立者。曾为后汉的邺都留守，后汉隐帝嫌“厌为大臣所制”，派人前往邺都去谋杀郭威，以激起了郭威反叛。950年冬郭威发兵南向，攻入开封，推翻了后汉王朝，951年2月13日，即位建元，国号周，史称后周。

第十四象 丁丑（五代运终，北宋立国）

谶曰（预言）
石榴漫放花
李树得根芽
枯木逢春只一瞬
让他天水自荣华
颂曰（歌颂）
金木水火土已终
十叁童子五王公
英明重见太平日
五十叁参运不通
金圣叹注解：此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤於为治，惜功业未竟而殂。五代共五十叁年，凡八姓十叁主，颂意显然。
白话文详解：第十四象主要说的柴荣和五代十国走向终结。柴荣，是五代时期后周皇帝，在位六年。柴荣从小在姑丈郭威家长大，因谨慎笃厚被郭威收为养子，年轻时曾随商人颉跌氏在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。史载其“器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，性沉重寡言”。951年，郭威建立后周，委任柴荣治理澶州，其境“为政清肃，盗不犯境”。954年，郭威驾崩，柴荣继位为帝。五代是指907年唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年，赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身”篡后周建立北宋，五代结束。

第十五象 戊寅（宋太祖扫荡群雄）

谶曰（预言）
天有日月 地有山川
海内纷纷 父後子前
颂曰（歌颂）
战事中原迄未休
几人高枕卧金戈
寰中自有真天子
扫尽群妖见日头
金圣叹注解：此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏［钱四世］稍图治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，馀悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。太小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。
白话文详解：第十五象主要说的是五代之外的十国，和宋太祖扫荡群雄的事情。 唐朝灭亡之后，中国历史再一次进入了大分裂时代。在北方广大地区，军阀混战的结果是先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个较强大的王朝。与此同时，南方各地出现过九个相对较小的割据政权，即：吴、南唐、吴越、楚、前蜀、后蜀、南汉、南平及闽，加上北方的北汉，是为十国。

第十六象 己卯（宋太祖初定江山）

谶曰（预言）
天一生水 姿禀圣武
顺天应人 无今无古
颂曰（歌颂）
纳土姓钱并姓李
其馀相次朝天子
天将一统付真人
不杀人民更全嗣
金圣叹注解：此象主宋太受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。
白话文详解：第十六象主要说的是宋太祖一统天下。宋太祖赵匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，宋朝开国皇帝。960年元月初一，军于京城汴梁东北二十公里的陈桥驿发生哗变，将士于隔日清晨拥立赵匡胤为帝，史称“陈桥兵变”。大军随即回师京城，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。“纳土姓钱并姓李，其余相次朝天子”，是说的荆湖、后蜀灭亡后，南唐（李）、吴越（钱）臣服。

第十七象 庚辰（澶渊之盟）

谶曰（预言）
声赫赫 干戈息
扫边氛 奠邦邑
颂曰（歌颂）
天子亲征乍渡河
欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女
奏得奇功在议和
金圣叹注解：此象主宋真宗澶渊之役。景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。既渡河，远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。
白话文详解：第十七象说的是宋真宗亲征澶渊。图中所画二人应是宋真宗和曹利用（非寇准）。景德元年（1004年），辽国南侵，宋真宗亲征，驻澶州（今河南濮阳），宋军射杀辽国主帅挞览，曹利用以阁门祇使、崇仪副使至辽国兵营议和，拒绝割地要求，达成和议，史称“澶渊之盟”。

第十八象 辛巳（刘太后主政）

谶曰（预言）
天下之母 金刀伏兔
叁八之年 治安巩固
颂曰（歌颂）
水旱频仍不是灾
力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照
宇内承平氖象开
金圣叹注解：此象主仁宗嗣立，刘太后垂 听政。旁有一犬，其惟狄青乎。
白话文详解：第十八象说的是刘太后刘娥狸猫换太子的事。献明肃皇后，名刘娥（968年1月28日～1033年4月30日），是宋真宗赵恒的皇后，宋朝第一位摄政的太后，功绩赫赫，常与汉之吕后、唐之武后并称，史书称其“有吕武之才，无吕武之恶”。