汉文帝和汉景帝精神品质

文景之治之所以能够成为一种治世的"标准"，一直被后世称颂，很大程度上是依托于汉文帝和汉景帝在汉朝建立之初的政局情况下，所作出的选择和行动。

实际上，汉朝建立之初，国贫民乏，使用道家思想中的"无为而治"有利于恢复国民生产，使国家休养生息，皇帝不干预诸侯国的发展就意味着诸侯国的势力可以随意增长和扩大。

但各诸侯王在发展壮大自己势力的同时，难民就会忽视百姓们的需求，他们的利益保障和发展很大程度上都是依托削弱和压榨百姓的来的。而汉文帝和汉景帝恰恰采取了与各诸侯王相反的行动，提倡节俭，反对奢靡，以此来削减财政支出。

文帝统治期间，宫室园圃，车骑服饰，无所增益。在相关历史文献中有记载，汉文帝曾经为了节省一百斤黄金而放弃修建露台，"百金，中人十家之产也，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以"

文帝常常能够做到以己度人，特别是在国家穷困的时候，作为一国之君能够身体力行的与百姓们站在一起，与奢侈的诸侯王比起来，自然百姓更喜欢文帝这样的统治者。

文景两位皇帝在政治上还特别善于任用贤才，虚怀纳谏，重视有识之士，能够听取和采纳他们对于朝廷有利的建议和举措，并得以推行，虽然汉朝建立之初统治者就推行"无为而治"的治国理念，却也有意无意的放任了诸侯国势力的增长和强大。

到汉景帝即位的时候，开始大力加强中央集权，推行削藩，平定了"七国之乱"，如此，诸侯王的势力都被大大的削减了，大多数诸侯王国的统治范围与郡县差别不大，诸侯国与郡基本上趋于一致，皇权得到了加强，但诸侯国的势力并未彻底消亡。

文景二帝都具有隐忍、克制的品质。

后世评价文景两朝时称“保泰持盈”，在保持国家和平稳定的基础上持续增强国力，文帝时释放大量的奴隶，让他们参与农业生产，并采用三十税一制，减轻农民负担

汉初因实力所限，对北方的匈奴采用“和亲”的政策，这个政策某种程度上是一种屈辱，是对强盗的妥协，而且匈奴人并不遵守承诺，经常南下烧杀抢掠，作为大汉天子也不得不忍辱负重

景帝深知攘外必先安内，解决藩王之乱，使政令能够统一，为后来汉武帝北伐匈奴奠定了基础

他们都实行的是修养生息的政策，生活节俭.且文帝是中国历史上少有的实行简葬礼的皇帝!

汉文帝刘恒（前203年～前157年7月6日），西汉第三位皇帝（含西汉前少帝、后少帝刘弘为第五代皇帝，前180年～前157年在位）。汉高帝刘邦第四子，汉惠帝刘盈异母弟，母为薄姬。

汉景帝刘启（前188年－前141年3月9日）。西汉第六位皇帝（前157年—前141年在位），汉文帝刘恒嫡长子，母为孝文窦皇后窦氏（即窦太后）。