炼精化气中的精从哪里来

丹道的“练精化气”是修炼的开始，“练精”中的“精”一直以来有两种理涵。一种认为练的是先天之精，一种认为练的是后天之精。

精：细微。“两形相搏，合而成形，常先身生，是谓精”、“人始生，先成精”、“肾者，主蜇，封藏之本，精之处也。”（《内经》），这里说的是先天之精。“精合而形始成，此形即精，精即形也。”（《景岳全书》）、“夫精者，身之本也。”（《内经》），这里皆说明“精”是形体的本原，非生命之源。精：是有形之体。后天之精是水谷之精微，由脾胃制度运化而成。气：是无形无相的。

先天之精藏于肾，所蕴不多，藏匿且深。“练精化气”是修炼的第一步，是无法一下子练入先天之精的。所以丹道中的“练精化气”所练的精是后天之精，练水谷精微成气也。这点在丹道主流中是统一的，所以丹道修炼是从后天返先天的修炼。后天返先天不仅仅表明人体功能的后天到先天，还有在练功的能量上是从后天精到先天精。

后天之精又分为两种理涵，一种是滋养形体的精、血、津、液，一种是生殖之精。

在古代丹道界里，练的都是津精，不是精液。