邹忌讽齐王纳谏写作手法

1．用设喻的方法讲述道理。

邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。　

2．具体形象地刻画人物。

如写邹忌，先是“朝服衣冠，窥镜”，然后是问妻、问妾、问客见到徐公，先是“孰视之，自以为不如”，再是“窥镜而自视，又弗如远甚”，最后是“暮寝而思之”人物的动作心理，无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写，才使下文的进谏入情合理。　

3．语言简练生动。

一篇三百多字的短文，从家事说到国事。写人物，声貌毕肖叙事实，曲折引人用语言，简洁生动：如“于是入朝见威王曰：……”几个字就交代了朝见的过程，省去了进谏的“导语”，开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后，只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况，说明了纳谏后发生的巨大变化纳谏的效果，只写邻国的动态，而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。

     再看语言的生动：邹忌与妻、妾、客的三问三答，意思基本一样，句法却各不相同，文字错综，毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同，反映各自的心理十分切合人物身份。

   文章内容未必尽合历史事实，但所表达的思想有积极意义，并且有很强的艺术表现力。

1、结构层次分明：

从头至尾一直用三层排比的手法来写。妻、妾、客是三层全部事态的发展也是三层：邹忌现身说法进行讽谏是第一层齐威王下令广泛征求意见是第二层，最后使邻近的诸侯国都来入朝是第三层。

2、采用浪漫主义表现方法：

即前一半是“虚处实写”，后一半是“实处虚写”。

齐威王从不理朝政到励精图治，终于奠定了七雄之一的齐国在东方的强大地位，是史实。他的接纳忠言和改恶从善，也是有历史依据的。邹忌对齐威王敢于直言进谏，当然也在情理之中。

但邹忌本身，是否对他作为一个美男子果真如此沾沾自喜，而最后又如此之虚怀若谷，从妻、妾、客的重重谄媚阿谀的包围圈里钻了出来，并且敢于现身说法去规劝齐威王，则值得研究考虑。

3、语言和句式的变化莫测：

有的叙述，对话有重复有排比，有的变化就大一些，邹忌与妻、妾、客的三问三答，有详有略，有重复处，也有小小变化处。总而言之，变中有不变，不变中又小有变化