朱熹理论核心

理论核心：理学，又名为道学。

理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号

朱熹以“理”为核心的法律思想。朱熹的法律思想主要是通过论述理学体现出来的。朱熹主张德礼政刑，强调德为主，但是又主张“以严为本”的司法理念。

朱熹以“存天理、灭人欲”为核心的法律思想