胡笳和筚篥区别

有关筚篥起源的问题散见于我国诸多古籍中，在我国二十四史及宋代的一些史籍中能见到的一些史料列述如下：中唐杜佑《通典》：“觱篥本名悲篥，出于胡中，声悲。或云儒者，相传胡人吹角以惊马，一名笳管，以芦为首竹为管。”唐段安节《乐府杂录》：“筚篥者，本龟兹国乐也，亦曰悲篥，有类于胡笳。”宋陈旸《乐书》：“觱篥，一名悲篥，一名笳管，羌胡龟兹之乐也。”

上述史料中至少说明了两点：一是筚篥这件乐器最初产生于胡中，而且实际上是西域的龟兹国。二是筚篥的产生与胡笳的关系十分密切。产生于羌胡之地的筚篥，与由“兽角”而演变为以其他材料仿角的形制、声响而为之的各类“号角”有内在联系。这些号角中的一类即是胡笳。据林谦三在《关于胡笳》一文中所引《白孔六帖》(六十三)道：“笳者，胡人卷芦叶以作乐也，故谓曰胡笳。”来看，起初的胡笳原本是“以应胡角”的卷叶之物。

有无孔和有孔两种：无指孔的胡笳作为卤簿鼓吹的乐器，经汉魏六朝以至隋唐宋还存在，名为“胡笳”而有指孔的后来则演变为筚篥。