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天子的另一种称呼

天子的另一种称呼

天子的另一种称呼

陛下等等。

1、天子

《礼记》:“君天下曰天子。”

《汉书》:“王者父事天,故爵称天子。”

《春秋繁录》:“尊者取尊号,卑者取卑号。故德侔天地者,皇天佑而子之,号称天子。”

2、皇帝

《书》:“皇帝清问下民。”

《管子》:“明一者皇,察道者帝。”

《诗谱》:“德合北辰者皆称皇,感五帝坐星者皆称帝。”

《史记秦始皇本纪》:“采上古帝位号,号曰皇帝。”

《百虎通义》:“汉制:天子称皇帝,其嫡嗣称皇太子。”

《独断》:“皇帝至尊之称。皇者,煌也。盛德煌煌,无所不照也。帝者,谛也。能行天道,事天审谛,故称皇帝。”

3、皇上

《皇太子宴元圃宣猷堂有令赋诗》:“皇上纂隆,经教宏远。”(皇上一词,主要为满清多用。)

4、今上

《史记·秦本纪》:“今上以重法绳之。”

5、皇

《尔雅》:“林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也。”

《说文》:“皇,大也,自从。自,始也。始皇这,三皇太君也。”

《风俗通》:“三皇:道德玄泊,有似皇天,故称曰皇。”

6、帝

《尔雅》:“林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也。”

《说文》:“帝,谛也,王天下之号也。”

《独断》:“上古天子:庖牲氏、神农氏称皇,尧、舜称帝,夏、商、周称王。”

《白虎通义》:“德象天地称帝,仁义所生称王,帝者天号,王者,五行之称。”

7、陛下

《独断》:“陛下者,陛,阶也。天子必有近臣,执兵陈于陛侧,以戒不虞。谓之陛下者,群臣与天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之,因卑达尊之义也。”“天子自称为朕,臣民称之曰陛下。”(汉家多称陛下,满人多称皇上)

8、殿下:魏晋六朝都称殿下。

9、圣上:在《汉书》中一般都称圣上。

上述中,天子自称朕,那么我们看看这是由谁那开始的,我们看看史记中的记载,秦始皇已经统一了六国,李斯等大臣商议说:“有天皇,有地皇,有泰皇。泰皇最贵。臣等昧死上尊号,王为泰皇。命为制,令为诏,天子自称曰朕。”其实从秦始皇开始,后世皇帝都自称朕了。但在这之前,其实朕,只是我的意思,大家都可以用,只是到了秦始皇开始,只能天子独用了。

东汉(公元25年~公元220年)时称皇帝为“国家”,这是由于古代称诸侯为“国”,称大夫为“家”,人们便以“国家”作为国的通称,皇帝是国的化身,因而称皇帝为“国家”,晋代(公元265年~公元420年)仍然沿袭这种称呼。唐代(公元618年~公元907年)称皇帝为“圣人”,在皇宫里面称皇帝为“宅家”,因为皇权至高无上,“以天下为宅,四海为家”,故称“宅家”。宋代(公元960年~公元1127年)曾以庙、祖称皇帝,如称宋神宗为“神祖”,称宋仁宗为“仁庙”。还有称“官家”、“官里”的,是取“五帝宫天下,三王家天下”的意思。此外,皇帝的别称还有天子、陛下、皇上、上、飞龙、乘舆、车驾、驾、万岁、万岁爷、至尊、人主、圣、家家(北朝)、郎主(辽、金)等,也有以年号作为皇帝别称的

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