秋后处斩是什么意思

秋后问斩秋后问斩的意思最早来自《礼记·月令》记载：“凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟，用始行戮。”

汉儒董仲舒则在《春秋繁露》中将这个含义上升到理论高度，“王者配天，谓其道。

天有四时，王有四政，四政若四时，通类也。天人所同有也。

庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。”

认为庆、赏、罚、刑为帝王的四种执政行为，要与四季变化相适应。

董仲舒认为，春夏应该行赏，秋冬才可行刑，此即后来所说的“秋后问斩”。

一般死刑犯都要等到秋天霜降后冬至以前才能执行。

在日常所接触的影视作品和历史故事中，经常会看到官府对于罪犯的判处中有“秋后处决”的字样，可是为什么杀个人都还要等到秋天呢?不是有就地正法，不是有斩立决甚至廷杖吗?难道古人不懂，罪犯不处决，民愤就难以平复，就无法保证司法的公信力吗?然而恰恰相反，让中国历代都保持“秋后处决”这种做法的主要原因，其实就是古人为了最大限度的保证司法的公正性。