什么是五鼎煮

“生不得五鼎食，死亦得五鼎烹”是什么意思

意思是：大丈夫活着，如不能列五鼎而食，那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。

五鼎指羊、豕、肤（切肉）、鱼和腊等鼎。五鼎是卿大夫礼，意思是要活的轰轰烈烈，受人尊敬，不枉此生。

出自《史记·平津侯主父列传》

原文（选段）：

尊立卫皇后，及发燕王定国阴事，盖偃有功焉。大臣皆畏其口，赂遗累千金。人或说偃曰：“太横矣。”主父曰：“臣结发游学四十馀年，身不得遂，亲不以为子，昆弟不收，宾客弃我，我阸日久矣。且丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳。吾日暮途远，故倒行暴施之。”

释义：

尊立卫子夫当皇后，及揭发燕王刘定国的阴私，主父偃是有功的。大臣们都畏惧主父偃的口，贿赂和赠送给他的钱，累计有千金之多。有人劝说主父偃说：“你太横行了。”主父偃说：“你从束发游学以来已四十余年，自己的志向得不到实现，父母不把我当儿子看，兄弟们不肯收留我，宾客抛弃我，我穷困的时日已很久了。况且大丈夫活着，如不能列五鼎而食，那么死时就受五鼎烹煮的刑罚好了。我已到日暮途远之时，所以要倒行逆施，横暴行事。”

作者介绍：

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

什么是五鼎煮

亦作“五鼎亨”。古代的一种酷刑。用鼎镬烹煮罪人。

引

《汉书·主文偃传》：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎亨耳！”

颜师古注：“五鼎亨之，谓被鑊亨之诛。”

亨，“烹”的本字。 宋陆游《当食叹》诗：“贪夫五鼎烹，志士首阳饿。”

明陈子龙《赠孙克咸》诗：“轩冕甘为五鼎烹，壮士翻为二桃弃。”

程善之《春日杂感》诗：“生不五鼎食，死不五鼎烹。”