![居庙堂之高则忧其民中之的意思]( "居庙堂之高则忧其民中之的意思")
- 本句的意思是：在朝庭里做高官就担忧他的百姓，其中，“之”是定语，指“高高的朝廷”。这句话出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”《岳阳楼记》是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色...
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![其民故曰朴读音]( "其民故曰朴读音")
- 读音：qímíngùyuēpǔ故gù美měi其qí食shí，任rèn其qí服fú，乐lè其qí俗sú，高gāo下xià不bù相xiāng慕mù，其qí民mín故gù曰yuē朴pǔ。是shì以yǐ嗜shì欲yù不bù能néng劳láo其qí目mù。...
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![复长其民读音]( "复长其民读音")
- fùchángqímín“复”的基本含义为回去，返，如反复、往复引申含义为回答，回报，如复命、复信。在日常使用中，“复”也常做副词，表示又，再，如死灰复燃。“长”的基本含义为两端的距离，如长度引申含义为长度大，与“短”相对，指空间，亦指时间，如长短、长空。在日常使用中，“长”也常做名词...
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![祸其至矣中其的含义]( "祸其至矣中其的含义")
- 句中其是语气词，可以不译。节选:幸不可常，胜不可恃，兵不可玩，敌不可侮，侮小人且不可，况大国乎今楚惧矣，而王益盈。大惧小盈，祸其至矣！译文:凭侥幸不可常胜，胜了也不可自恃，用兵不可当儿戏，敌人不可欺侮欺侮小人尚且不可，更何况是对大国呢如今楚国害怕了，而大王你却更加自满了。大国害怕...
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![求其上者得其中出处]( "求其上者得其中出处")
- 出自《论语》。1、原文：“法乎其上，得乎其中法乎其中，得乎其下”。2、意思是：立上等的目标，得中等的结果立中等的目标，得下等的结果。意思是目标放长远一点，得到的成就就大一点。...
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![民惟邦本政得其民什么意思]( "民惟邦本政得其民什么意思")
- 民惟邦本政得其民：简略来说，就是指人民是国家的根本，政令的施行要合乎民意，行为要合乎礼法，以德教人主，刑法惩治为辅。民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非众无与守邦”的说法。孔子说：“民以君为心，君以民为本”...
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![春节中的民间美术及其功用]( "春节中的民间美术及其功用")
- 民间美术是年节的重要表达形式，年节也是民间美术实现价值的时空载体。同时民间美术也是年节文化的媒介宣传。通过木板年画、灯彩等具体表现形式诠释了年节的发展历程和文化要素。民间美术是年节文化产业的源流，民间美术在年节习俗活动中塑造的文化形象及文化空间，推动了年节...
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![全民k歌其中一句没唱好怎么办]( "全民k歌其中一句没唱好怎么办")
- 全民K歌功能强大，哪句没唱好是可以修改的。当录制完后按单句编辑，然后选择你想修改的那一句，按重唱，重唱后按“完成”，就修改成功可以发表作品了！...
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![佚民者独乐其身之民也啥意思]( "佚民者独乐其身之民也啥意思")
- 早佚拼音zǎoyì，意思是早就遗失，早就没了。出自现代词语。早：早早的。佚：通遗，就是遗失的意思，也就是没有流传下来。《论衡》：“宣帝之时，得佚《尚书》及《易》、《礼》各一篇。”佚拼音yì，意思：隐逸的人。《说文通训定声》：佚民者，独乐其身之民也。又如：佚老（隐逸的老人）佚民（遁世隐居...
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![择其上者得其中原版]( "择其上者得其中原版")
- 这句话出自《论语》，是孔子教育学生时说的：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣”。意思是说，一个人制定了高目标，最后仍有可能只达到中等目标，而如果制定了一个中等目标，最后有可能只能达到低等目标，如果一开始就制定的是低目标，那恐怕就什么都得不到了。这句...
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![中国四大民间故事其中一篇]( "中国四大民间故事其中一篇")
- 中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》《“孟姜女哭长城”》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大民间爱情传说。这四大传说流传最广，影响最大。一，牛郎织女传说古代天帝的孙女私自嫁给牛郎，过上男耕女织的生...
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![中华民族的其他语言]( "中华民族的其他语言")
- 中国是一个多民族的国家，有56个民族，各民族有各民族的语言，有些少数民族有语言而没文字，有些民族有文字，有些民族已经比我们汉文化同化，已经没有自己的语言和文字了。我们中国是一个民族融合的大家庭，56个民族就像石榴籽一样紧紧抱在一起，团结一心共同发展。...
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![天戴其苍地履其黄中其的意思]( "天戴其苍地履其黄中其的意思")
- 其：无实义，起调整音节的作用。句子的意思是：头顶苍茫青天，脚踏黄土大地。参见梁启超的《少年中国说》：天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。...
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![金玉其身败絮其中]( "金玉其身败絮其中")
- :金玉其身的意思就是金玉其外，看表面光鲜亮洁，穿戴高档华丽。败絮其中的意思就是看表面很华丽，但肚子里却都是败坏的东西。金玉其身败絮其中的意思就是表面看着很华丽，但是没有真才实学，肚子里没有真本事，没有真才实学，只是俗话说的草包。表面光而已。金玉其身败絮其中就是徒有...
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![中国民间舞蹈的概念及其特性]( "中国民间舞蹈的概念及其特性")
- 民间舞蹈，顾名思义，源自民间的舞蹈。它是最古老的艺术形式之一。人们常把民间舞蹈称作“艺术舞蹈之母”，因为民间舞蹈源自中国原始舞蹈，原始舞蹈是最古老的舞蹈形式，民间舞蹈含有原始舞蹈的遗留成份。民间舞蹈的特性在历史发展的过程中，民间舞蹈也随着社会在不断发展、前进，逐渐...
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![移其民于河东句式]( "移其民于河东句式")
- 具体解答分析如下:“移其民于河东”一句的句式属于状语后置句式。正常句式应为“于河东移其民”。“于河东”就是在河东或到河东。作移的状语。此句出自《寡人之于国也》，“河内凶，则移其民于河东”。大意是，河内闹饥荒了，就把那里的老百姓转移到河东去。可见，是状语后置。...
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![民为邦本政得其民的意思]( "民为邦本政得其民的意思")
- 就是指人民是国家的根本，政令的施行要合乎民意，行为要合乎礼法，以德教人主，刑法惩治为辅。民惟邦本，有时也作“民为邦本”，这一思想反映了统治者与被统治者的相互依存关系。《夏书》的佚文有“后非众无与守邦”的说法。孔子说：“民以君为心，君以民为本”，“心以体全，亦以体伤。君以...
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![民不可虑其始只可乐其成的意思]( "民不可虑其始只可乐其成的意思")
- 意思是:老百姓不可以和他们谋划开创之事，但可以与他们一起分享成功的快乐。出自《商君书·更法》。节选:愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。解释：愚昧的人对于已成功的事情也不知是怎么成功的，明智的人在事情没有发生时就已预见到了。老百姓不可以和他们谋...
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![其他民族的特点]( "其他民族的特点")
- 从尧舜禹开始就有了一套建立在农业基础上的和合天道，人道系列的智慧结晶，如神农氏尝百草——通过自我的牺牲发明了药材，大禹治水——通过河水的治理造福百姓等等传说。随着历史潮流的不断更替，到了后来的孔孟之道，便有了“仁义礼智信，温良恭谦让”的行为准则，以及个人升级的次第...
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![取其上者得其中全文]( "取其上者得其中全文")
- 《孙子兵法》也云:“求其上，得其中求其中，得其下，求其下，必败。” 语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。” 孔子教育学生的话：“取乎其上，得乎其中取乎其中，得乎其下取乎其下，则无所得矣”。  宋末元初时期的诗词评论家严羽在其《沧浪诗...
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![其曲中规的其]( "其曲中规的其")
- 其：它/它的，代木材木直中绳，輮以为轮，其曲中规.一一木材笔直合平墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮.(那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了。其曲中规出自战国时，荀子的《劝学篇》青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直...
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![公民的其他义务]( "公民的其他义务")
- 公民的义务可分为法定义务和道德义务。一般来讲，法定义务就是法律规定的，公民必须履行的。而道德义务则是法律提倡的。可以积极履行。习惯上，人们把道德义务称为其它义务。它是在法定义务的基础上，应履行的责任。比如：父母对子女有抚养教育的义务，同时又肩负都对家人的爱心，亲家...
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![母其弥雅是什么民族]( "母其弥雅是什么民族")
- 母其弥雅是汉族人，父亲是汉族，母亲是彝族。母其弥雅姓“母”，她的的父亲姓“母”，这个姓比较罕见。名字为其弥雅。母其弥雅凭借《功夫瑜伽》里的“学徒”一角而爆红，她饰演成龙的学徒。如果没有成龙的提携，母其弥雅可能没那么快成功。在此之前，她只是一个小模特，瑜伽导师。有伯乐...
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![忧其民忧其君是什么意思]( "忧其民忧其君是什么意思")
- 意思是“在朝廷上做官时，就为百姓担忧在江湖上不做官时，就为国君担忧。”此句出自范仲淹的《岳阳楼记》抒发了他忧国忧民的情怀。当居庙堂的人的政策不合民心，那么民众就反对这种人处江湖之远的人因为知道一旦天下大乱对自己没有好处，所以就关心居庙堂的人。故:只有在人民与...
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![政为其民的意思]( "政为其民的意思")
- 政为其民的意思是：政令的施行要符合民意。政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政者先要得于民心，得民心者得天下。治理国家首治好官，施行政令，以德为先，要以身作则，才能使国家人民安居东业，如政令的施行不为民意，那就失于民心，人民对政府政令失去信心，不支持政府，国家就会动荡。...
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