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先行其言后从之反映什么品质
  • 先行其言后从之反映什么品质

  • 先行其言,而后从之,出自《论语·为政》:&#34先行其言,而后从之&#34,意思是作为君子,不能只说不做,而应该先做后说。只有先做后说,才可以取信于人。《论语.为政》:子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子...
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用兵言过其实歇后语
  • 用兵言过其实歇后语

  • 歇后语是:马谡用兵——言过其实。马谡,三国时期蜀汉官员、将领。三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论,诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实,不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡带兵防守,可是马谡骄傲轻敌,死搬兵书,结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩...
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其身内其言外者疏出处
  • 其身内其言外者疏出处

  • 意思是:关系很亲密而说的话却又很见外,就会被疏远。出自《鬼谷子·决篇第十一》。原文:其身内,其言外者疏其身外,其言深者危。鬼谷子王诩(约公元前400年—约公元前270年),一作王禅,道号玄微子,生卒年不详,著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问,因隐居...
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从什么意思 先行其言而后从之
  • 从什么意思 先行其言而后从之

  • 从cóng释义:跟从,跟随。出自《论语为政篇》,原文为:“子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。”这句话的意思是:君子先其言而行,行之以后,其言从之。也就是行动在前,言语在后。从cóng释义:跟从,跟随。例句:《诗·邶风·击鼓》:“从孙子仲,平陈与宋。”唐杜甫《石壕吏》诗:“老妪力虽衰,请...
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中国寓言故事自食其力读后感
  • 中国寓言故事自食其力读后感

  • 自食其力好的启示:这个齐国人的生活态度是正确的,劳动没有高低贵贱之分,在任何情况下,都是自食其力好。自食其力好的故事齐国有个人上无片瓦,下无立锥之地,自己又无一技之长,没有谋生的手段,每天只有靠在城里乞讨度日,生活十分困窘。那时的城市又不大,他天天走的都是那几条街巷,讨...
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听其言不如观其行啥意思
  • 听其言不如观其行啥意思

  • 听其言不如观其行啥意思意思是听他说的话还不如去观察他的行为。表示对他说的话有质疑,最主要的是看他的行动诚恳不。说明这个人平时做事不踏实,不认真,不靠谱,只会刷嘴皮子功夫。而看一个的品性就是以其说话为提示,以其行为为准则的一种方式。意思就是跟别人交往,你光听别人说...
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什么是听其言识其心志
  • 什么是听其言识其心志

  • 听其言量其心志”言谈是一个人内心想法的真实表达,尤其是人在尚未得志时,在公开场合说官话、假话的机会极少,其言谈绝大多数是在自由场合下直抒胸臆的肺腑之言,是不带“颜色”的本质之言,因而就更能真实地反映和表达他们真实的思想感情。刘邦和项羽在未成名之前见到秦始皇威风...
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听其言而观其行而后知其心
  • 听其言而观其行而后知其心

  • 听一个人所说的话,更要看他的具体行动,才能真正了解一个人的内心。这是交友之道,仅听一个人怎么说是不够的,有些人嘴巴说一套,实际做一套,很多事情只是嘴上说得漂亮,实际行动却又另一个样。所以,听一个人怎么说,更要看一个人怎么做。释义:了他的话,还要看他的行动是否与说的一致。2...
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言采其薇的意思
  • 言采其薇的意思

  • 意思是采摘鲜嫩薇菜苗。全句为:陡彼南山,言采其薇,未见君子,我心伤悲。该句含义:登上高高南山顶,采摘鲜嫩薇菜苗。没有见到那君子,我很悲伤真烦恼。出处:《诗经·召南·草虫》全文:喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧...
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听其言观其行知其心出自哪里
  • 听其言观其行知其心出自哪里

  • 出自于春秋·孔子《论语·公冶长》。【成语故事】春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,从陈国逃往蔡国后,也没得到蔡君的重用,常发“饱食终日,无所用心”的感慨,一天发现弟子宰予中午还在睡大觉,气得说宰予是朽木不可雕,弟子们赶紧来安慰孔子,孔子说今后听其言而观其行,好自为之。【出...
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观其言而察其行的意思
  • 观其言而察其行的意思

  • 观其言而察其行意思就是:听了他的话,还要看他的行动是否与说的一致。要判断一个人的品行,不仅要听他说的话,还要观察他的行为。俗话说“知人知面不知心”,对人的认识,不能仅仅根据他的仪表言谈,还要深入认识其素养和道德品质。言应该是听,不是观。正确的是听其言而观其行tīngqí...
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观其行胜过听其言下一句
  • 观其行胜过听其言下一句

  • 观其行胜过听其言,闻其言便可知其心。通过对方无意中显示出来的态度、姿态,了解他的心理,有时能捕捉到比语言表露得更真实、更微妙的内心想法。懂得心理学的人常常通过人体的各种表现,揣摸对方的心理,达到自己办事的目的。通过察言观色把握住对方的心理,理解他的微妙变化,有助于...
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听其言观其行察其心原文
  • 听其言观其行察其心原文

  • 原文出自于春秋战国时期孔子弟子的《论语·为政》。原文:子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋(sōu)哉人焉廋哉“翻译:孔子说:“(要了解一个人)应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他做事时的心情。这样,这个人怎样能隐藏得了呢这个人隐藏得了什么呢...
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观其言察其行什么意思
  • 观其言察其行什么意思

  • 观其言、察其行&nbsp原文是观其言,察其行,知其底,方识其人意思是从审视他的言谈,考察他的行为,知晓他的底细,才能知道他是怎样的一个人。...
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用其言弃其身什么意思
  • 用其言弃其身什么意思

  • 暗地里用他的理论,而拥有这个理论的人却被迫害“阴用其言而显弃其身”,这便是他为自己下的谶语。吕不韦在生命的最后时刻,心中充满了愤怒和不甘心。和吕不韦相比,韩非则冷静得几乎不像话,他坦然接受了加诸他的命运。韩非望着李斯,紧握着他的手,道,法术势,我能知,而子能行...
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自食其言典故
  • 自食其言典故

  • [释义]食:吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。[语出]宋·欧阳修《穴一居士传》:“是将违其素志而自食其言。”[近义]食言而肥言而无信背信弃义出尔反尔[反义]言而有信一诺千金一言为定[用法]含贬义。一般作谓语、宾语、定语。[结构]主谓式。[辨析]~与“食言...
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隋炀帝恃其富强不虞后患文言文
  • 隋炀帝恃其富强不虞后患文言文

  • 昔在有隋,统一寰宇,甲兵强盛,风行万里,威动殊俗一旦举而弃之,尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安,不欲社稷之长久,故行桀虐,以就灭亡哉恃其富强,不虞后患。驱天下以从欲,罄万物以自奉,采域中之子女,求远方之奇异。宫宇是饰,台榭是崇,徭役无时,干戈不戢。外示威重,内多险忌。谗邪者必受其...
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闻其言而知其心 观其行而知其言
  • 闻其言而知其心 观其行而知其言

  • 字面意思是指观察一个人的行为就可以知道他会说出什么样的话,听他说的话就可以知道他内心的所思所想。是的,一个人的行动和语言之间,语言和思想之间往往相辅相成,通过观察或许会得到一些预判的结果。但凡事都有例外,我们也不要迷信这样的说法。身体行动是无声的语言,就是从一个...
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闻其言观其行出处
  • 闻其言观其行出处

  • 1、出处:《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。”2、示例:《民国通俗演义》第一三一回:“自以为举世可欺,听其言而观其行,殊不知肺肝如见。”3、典故:春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,从陈国逃往蔡国后,也没得到蔡君的重用,常发“饱食终日,无所用心”的感慨。一天发现弟子...
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有其父必有其女的名言
  • 有其父必有其女的名言

  • 栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。一个人有多奸多坏与他年龄、文化程度无关。是他祖上融进血液里、刻进生命里的遗传。有个卓越的父亲才有优秀的女儿,父亲是女儿生活中的榜样,工作上的导师。教育子女成为什么样子,首先我们自己就要成为什么样子,《老子》曾经说过,父母自...
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善其思敏其行谨其言出处
  • 善其思敏其行谨其言出处

  • 这是后人从孔夫子的论语里精炼出来的【原文】(《论语·里仁》)子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”【译文】孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”1、《论语·学而》:子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”2、《论语·里仁》:子曰:“君子欲讷于言而敏于行”。译文:1、...
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君子先行其言而后从之什么意思
  • 君子先行其言而后从之什么意思

  • &nbsp&nbsp&nbsp意思是:先去实践自己想要说的话,等到真的做到了以后才把它说出来。&nbsp&nbsp&nbsp这句话出自《论语》:子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。子贡问怎样才能做一个君子。孔子说:对于你要说的话,先实行了,然后说出来。&nbsp&nbsp&nbsp子贡一般指端木赐。端木赐,复...
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君子先行其言而后从的现代意义
  • 君子先行其言而后从的现代意义

  • “先行其言而后从之。”意思:对于你要说的话,先实行了,再说出来。“先行其言而后从”,君子应先做后说,不能眼高于顶。说得再好而不付诸行动,属于本末倒置的行为,这种人永远也成不了君子。这些人大多是些言语上的巨人,行动上的矮子,有点小成绩就沾沾自喜,进而说些大话空话,最终一事无...
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言不能达其心
  • 言不能达其心

  • 这句话下面还有一句是书不能达其言。两句话的意思就是心中的想法不知道怎么说出来,说出来的话又不知道怎么写出来。能够用语言表达出来的,是有形事物粗糙的一面,无形事物的精微所在则可以用意念来加以想象。而言语无法表述。就是“言不达意”吧。...
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听其言观其行知其人的句子
  • 听其言观其行知其人的句子

  • 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》译文  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好...
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