![今之事何如的特殊句式]( "今之事何如的特殊句式")
- 今之事何如这句话的特殊句式是：文言文中的宾语前置，意思是今天的事怎么样正常语序是“今日之事如何?”将疑问副词“何”前置了。这句话出自西汉司马迁《史记 鸿门宴》一文，原文如下：于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：今日之事何如良曰：甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。哙曰...
- 5589
![卿今当涂掌事的今的意思]( "卿今当涂掌事的今的意思")
- 卿今当涂掌事的今的意思是：你现在当权掌管事务。这句话出自宋朝司马光《孙权劝学》，原文如下：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。...
- 19739
![古今十善之人]( "古今十善之人")
- 世上难有十善之人，亦难有十恶之人。世上无不可为之善，只有不为善之人。勿以新怨而忘旧恩，勿以人善而恶之。凡事利于善者则行，不利于善者则止。小过不惩终成大恶，小善不扬难有善。“人之十善：立善心、奉善意、读善书、择善师、交善友、听善言、颂善事、种善因、谋善策、积善行。...
- 6214
![今乃所为之啥意思]( "今乃所为之啥意思")
- 今天才为人所做这件事。乃，才的意思。所，用在动词前，表被动的意思。为之相当于去做这件事。“天下事有难易乎为之，则难者亦易矣不为，则易者亦难矣。”这句话意思是，如今这样所作的。或者是现在的人所以有这样的作为。所为即所作的事情。之，还是相当于的，在这里表示的事情。...
- 31699
![溯游从之的之古今异义]( "溯游从之的之古今异义")
- 溯游从之的之的古义是出，生出，滋长今义是的。之的基础释义1、往：由京～沪。君将何～?2、人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求～不得。取～不尽。操～过急。言～成理。取而代～。有过～无不及。反其道而行～。3、人称代词。虚用，无所指：久而久～。不觉手之舞～，足之蹈～。4、指示代词。这那：～二虫。～子于钓...
- 26397
![卿今当涂掌事的今什么意思]( "卿今当涂掌事的今什么意思")
- 今-释义：现在。此句意思就是：你现在当权掌管事务，（不可以不学习！）此句出自宋代司马光的《孙权劝学》：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。...
- 20967
![古今故事民间故事]( "古今故事民间故事")
- 1、牛郎织女相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎...
- 21112
![今昔之隔的意思]( "今昔之隔的意思")
- 字面意思就是现在和过去之前的阻隔，依本能而活的动物没有今昔之隔，靠本能的记忆进行学习，而人可以打破今昔之隔，可以通过记忆传承学前人的知识，所以叫做打破今昔之隔，多读两遍那两段文章就懂了。因为我们现在的想法和以前是不一样，是有着非常大的差别的。...
- 9887
![欲究天人之问通古今之变]( "欲究天人之问通古今之变")
-    题主错了，不是欲究天人之问通古今之变。而是欲究天人之际，通古今之变。这是司马迁的《报任安书》中的话，是司马迁创作史学名著《史记》的目的。其原文是:。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。大概意思就是也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变...
- 19090
![王勃之才震铄古今]( "王勃之才震铄古今")
- 是的，王勃的才华震铄古今。王勃（649年—676年），字子安，绛州龙门（今山西河津）人。唐朝文学家，文中子王通之孙，与杨炯、卢照邻、骆宾王共称“初唐四杰”。王勃聪敏好学，六岁能文，下笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读秘书监颜师古《汉书注》，作《指瑕》十卷，以纠正其错。十六岁时，幽素科试及...
- 26094
![亦如后之观今 今之观昔]( "亦如后之观今 今之观昔")
- 可以解释为：现在的人看过去人，也像以后的人看现在的人一样。意思是：过去失败的教训应该吸取不然的话，同样的失败也会落到现在的人身上，那么将来的人会像我们看待过去的人一样看待我们。这是出自西汉贾谊《过秦论》里的话，是前事不忘后事之师的意思。...
- 14723
![往事古今异义]( "往事古今异义")
- 往事这个词的古义：指正做的事。今义：以前的事，望打赏。出处与详解：1、《荀子·成相》：“观往事，以自戒，治乱是非亦可识。”释义：以史为镜，以史为戒，从过去的事情里明白道理，使自己不再犯同样的错误，同样，通过过去的事儿，关于国家大事的是非对错也可以明白。2、《史记·太史公自序》：“此...
- 29579
![今之意思]( "今之意思")
- 本解释(1)(会意.从佶亼(jí).本义:现在)(2)同本义[thepresent]今，是(3)又如:今朝三明朝四(指一天天地推诿、拖延)...
- 11695
![赵今麦事件始末]( "赵今麦事件始末")
- 赵今麦因为和吴亦凡同时参加了《潮流合伙人》这个节目，在这个节目中赵今麦以为模特上的摄像头是模特的开关，只要打开模特就会动，后来却发现那是一个摄像头，而当时也在场的吴亦凡“傻瓜”两个字便脱口而出，当时感觉非常的宠溺，两人还因为这两个字登上了热搜，赵今麦再后来接受采访...
- 22728
![今年事事不顺心怎么回事]( "今年事事不顺心怎么回事")
- 可能是你的思想被禁锢在一个狭窄的空间了，试着换一个心情，换一个角度和高度去看问题，你会感觉豁然开朗，你会有不一样的心情。可能事情都赶巧了，不顺心的事都遇一起了，然后就有了事事不顺心的这种感觉。其实生活中难免遇到各自不顺心的事，要有正确的对待方式，不要把这些烦心事放在...
- 9081
![至今念之什么意思]( "至今念之什么意思")
- “至今念之”，从字面理解，是到现在还想念某某（人物、事情）的意思。该句表达的是对过往之事的怀念之情。如对孩提时代流行的小人书，也可用“至今念之”来表述。...
- 32698
![今日事今日毕下句]( "今日事今日毕下句")
- 今日事今日毕，勿将今事待明日。出自明日歌（明）文嘉明日复明日，明日何其多我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西堕。百年明日能几何请君听我明日歌。...
- 13261
![萃古今之著作下联]( "萃古今之著作下联")
- 萃古今之著作集历史大文苑。萃古往今来之著作，文海之浩瀚前所未有，工程浩大，帙卷浩繁，前无古人，后无来者，能否成功，尚难把握。试拟下联:集历史大文苑。为呼应上联，斗胆试拟。倘能得集，功莫大焉。盘古开天，历史悠远，文苑大至天文数字。仅可想向，梦呓而已。...
- 21036
![什么是某事之事成事之道]( "什么是某事之事成事之道")
- 上善若水，君子不器。能容能持者，善莫大焉。本心存，则事成，切不可急功近利。是曰:为求财而求财，为求富而求富，为求贵而求贵者，皆不可得。尽人之力，合天之道，乃为上策。壁立千仞，无欲则刚。地势坤，君子以厚德载物。身为君子，须身有厚德。不仅要有海纳百川，有容乃大的心胸，也要行善积德，广...
- 21087
![古今异义 不刊之论]( "古今异义 不刊之论")
- 这不刊之论的“刊”字之意，并不是现在“刊登”的意思。古代没有现代意义的报刊，自然也就没有“刊登”这回事。这“刊”的意思应是“删削”或“修改”。古人在竹简、木牍上刻写文字来记言述事，刻写有误需要修改时，就使用一种称为“削”的青铜利器削去一层后重写，这叫做“刊”。...
- 21277
![今之众人的之是什么意思]( "今之众人的之是什么意思")
- 之: 助词，表示修饰关系。“今之众人，其下圣人也亦远矣”的翻译是：如今的普通人，他们的才能远低于圣人。“今之众人，其下圣人也亦远矣”这句话出自唐代诗人韩愈的《师说》，被收录在《昌黎先生集》这本作品中，是一篇议论文。《师说》这篇文章中，使用了对偶和排比的句式，使奇偶骈...
- 4385
![若属今之为之虏矣]( "若属今之为之虏矣")
- 意思就是：我们这些人现在就要被他俘虏了！出自两汉司马迁的《鸿门宴》：亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”译文：亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的一定是沛公。我们这...
- 10905
![王羲之距今多少年]( "王羲之距今多少年")
- 1700年左右。永和九年（353年），农历三月三日，王羲之和谢安、孙绰等四十二人在绍兴兰亭修褉（一种祓除疾病和不祥的活动）时，众人饮酒赋诗。最终二十六人留下《兰亭》诗，王羲之作四言及五言诗各一首。众人之《兰亭》诗汇成诗集，王羲之即兴挥毫为此诗集作序，记述了当时文人雅集的情景。...
- 9002
![今天的故事原唱]( "今天的故事原唱")
- 是李莉莉，今天的故事原唱是李莉莉，李莉莉1985年毕业于北京音乐...
- 16678
![份外之事还是分外之事]( "份外之事还是分外之事")
- 份外之事。这是相对于份内之事而言，份，指的是自己的本份，份内指所拥有的，或者说必须完成的，份外则指超出的部分，可做可不做。例如，学生的份内事就是完成学业，至于其它的可算是份外之事。分外指格外，有特别的意思，一般用来形容人或事物的某种程度，例花分外红，人分外好。...
- 11714
柔美女性网
