![颜回不迁怒读后感]( "颜回不迁怒读后感")
- “不迁怒，不贰过”是孔子提倡的一种境界，一种好学者应该追求的理想境界。可是真正实行起来，谈何容易！要做到“不迁怒，不贰过”为什么这样难孔子说，颜回死了以后，再也没有人做到这两条。颜回是个淡泊名利的人，“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐”。这样的人精神上没有...
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![颜回是不是孔子的母亲]( "颜回是不是孔子的母亲")
- 颜回是孔子的学生，不是母亲。孔子母亲和颜回是本家亲戚。颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国都城人（今山东曲阜市），居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地）尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，儒客大家，孔门七十二贤之首。十三岁拜孔子为师，终生师事之，是...
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![颜回箪食瓢饮是否过时为什么]( "颜回箪食瓢饮是否过时为什么")
- 不过时。因为“箪食瓢饮”是形容一种淡然于物的生活态度，而不是简单地采用同样的方式去生活。对物欲的过度追求和沉迷，会逐步消磨掉前进的斗志和勇气。只有对物质生活的要求简单质朴，才能把时间精力等重要的资源用到关键本质的事情上，过一种问心无愧、利益社会的简单生活。综...
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![颜回有几个儿子]( "颜回有几个儿子")
- 颜回有一个儿子。颜回，十四岁的时候拜孔子为师，入门开始学习，是孔子最得意的弟子，汉代之后被列为孔子七十二贤弟子之首。二十岁的时候与戴氏完婚，二十一岁生下儿子颜歆。颜回在成家之后仍然追随着孔子周游列国，被困在陈、蔡之间，很多弟子对孔子的学说产生了怀疑，只有颜回坚定的相...
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![颜回一箪食一瓢饮原文]( "颜回一箪食一瓢饮原文")
- 原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”...
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![颜回复姓]( "颜回复姓")
- 颜回不是复姓。颜回（别称：颜子、颜渊，公元前521年-公元前481年），字子渊，春秋末期鲁国人，是孔子最得意的弟子，是孔门十哲之一、孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一，《论语》编撰者之一。14岁拜孔子为师，终生师事之。孔子赞其好学、仁人。公元前481年去世，葬于鲁城东防山前。...
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![颜回的瓢是啥意思]( "颜回的瓢是啥意思")
- 意思：颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水。出自：春秋·孔子及弟子《论语·雍也》原句：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。翻译：吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。成语：箪食瓢饮读音：dānsìpiáoyǐn意...
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![子路颜回什么意思]( "子路颜回什么意思")
- 春秋时期，孔子有两个得意的门生，一个叫颜回，一个叫子路。颜回自幼习文，是个穷人家的孩子而子路自幼练武，家里十分富有。颜回，季路待。子曰:“盍各言尔志?”这句话意思是：颜渊、子路陪在孔子身边。孔子说：“何不各自说说你们的志向呢”原文是：颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志”子路...
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![颜回攫食读音]( "颜回攫食读音")
- yanhuijueshi攫jue拼音jue（声调为第四声）部首扌笔画二十二结构方式左右结构，右窄右宽攫jue用爪迅速抓取。《荀子哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”柳宗元《笼鹰词》：“下攫狐兔腾苍茫。”（腾苍茫：指飞上青天。）引申为：夺取。《列子说符》：“因攫其金而去。”攫jue抓夺：~取丨~为己有。...
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![颜回好学读音]( "颜回好学读音")
- yánhuíhàoxué“颜”的基本含义为面容，脸色，脸面，如容颜、开颜引申含义为色彩，如颜料、五颜六色。在日常使用中，“颜”也常做名词，表示额头，如颜角、颜题。“学”字基本含义为效法，获得知识，如：学习引申含义为模仿，如：学舌。在现代汉语中，“学”也用作名词，表达姓的意思。...
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![颜回的三个小故事]( "颜回的三个小故事")
- 三个小故事：颜回偷食、欧阳修用字和读哲学书1、孔子在周游列国时，一次被围困于陈、蔡两国之间，七天没有食物了。子贡找机会突围，用私房钱买得一点米。颜回就去煮饭。孔子躺着休息，饭快熟的时候，孔子无意间看到颜回抓取锅里的饭吃。过了一会儿，饭熟了，颜回拜见孔子并且端上饭食，孔...
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![颜回有无妻子及后代]( "颜回有无妻子及后代")
- 颜回有妻子及后代，公元前502年，颜回娶宋国女子戴氏为妻，次年生子颜歆，颜回是颜真卿的先祖。颜回，字子渊，春秋末期鲁国人，是孔子最得意的弟子，是孔门十哲之一、孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一，《论语》编撰者之一。其14岁拜孔子为师，终生师事之。孔子赞其好学、仁人。公元前481年...
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![孔子对颜回的评价原文]( "孔子对颜回的评价原文")
- 子曰：“贤哉，回也！一箪（dan去声）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”颜回（公元前521年-公元前491年）尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国...
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![颜回祖籍山东哪里]( "颜回祖籍山东哪里")
- 颜回的故里在陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街）。颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国都城人，居陋巷，尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。颜回，字子渊，鲁国人，居住在今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地，尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔...
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![颜回乐道安贫的意思]( "颜回乐道安贫的意思")
- 意思是:（孔子的弟子）颜回以守道为乐，安于贫困。出自《论语》:子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这段话的意思是：孔子称赞颜回：颜回啊！真是一个贤良的人。每天吃喝成问题，住在破房子里，换做别人早就在忧患中不能自已了，唯独颜回依旧会坚持学习仁...
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![颜宁是颜回的后代]( "颜宁是颜回的后代")
- 是根据家谱记载，她是孔子弟子颜回的第七十七代子孙。颜宁，女，1977年11月出生于山东章丘，结构生物学家，美国国家科学院外籍院士，美国霍华德休斯医学研究所首届“国际青年科学家”，美国普林斯顿大学教授、博士生导师，清华大学生命科学学院兼职教授，代表作品《尿嘧啶转运蛋白UraA的结...
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![颜回短寿为圣是什么意思]( "颜回短寿为圣是什么意思")
- 颜回短寿为圣这句话是对颜回一生的赞扬，其意思是：颜回从年龄上来说，活的时间不是很长，只有三十多岁，是短寿的表现。但颜回短短一生的道德修养早已达到了仁的境界，被后世称为复圣，这是颜回最了不起的成就，很多人一生长寿，但道德修养却没达到仁的境界，还不及颜回成为复圣。这就是颜回...
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![颜回后人辈分排序]( "颜回后人辈分排序")
- 颜回后人辈分曲阜颜氏族人将六十代以下拟定行辈吉字挨次开载，以供遵循。从六十一代开始，子孙起名必须依行辈吉字而定，颜氏子孙要严格按规定执行，不能随意更改。曲阜颜氏行辈吉字——由六十一世起：公重从嗣胤、伯光绍懋崇、怀士锡振承、景世廷秉培、克建永沛昭、启裕显兆守。为...
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![颜回什么形象]( "颜回什么形象")
- 颜回是孔子最喜爱的弟子，被后世人尊称为“复圣”，那么颜回是个怎样的人?颜回是聪慧的，孔子的大弟子子贡这样说“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”正是由于颜回的聪慧，所以对于孔子的思想能够非常迅速的领略，并且能够将孔子的思想记在心中，实践在自己的行为中。孔子讲学，颜回总...
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![颜回居陋巷全文]( "颜回居陋巷全文")
- 子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。”——春秋孔子《论语·雍也》译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！颜回，字子渊，《论...
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![颜回的理想是什么]( "颜回的理想是什么")
- 创造一个百姓安居乐业，不必辛苦谋生的美好社会。成书于元的《四书辩疑》就认为颜回的志向并非只是约束自己要谦虚，所谓的“无施劳”其实是“不以劳苦之事加于民也”。如此看来，颜回的理想其实是创造一个百姓安居乐业，不必辛苦谋生的美好社会。根据颜回的言行举止，后人给出了他...
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![为什么颜回会比孔子先死]( "为什么颜回会比孔子先死")
- 颜回会比孔子先死是因为颜回家境贫寒，营养不良，有病没有钱医治。颜回，字子渊，春秋末期鲁国人，是孔子最得意的弟子，是孔门十哲之一、孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一，《论语》编撰者之一。其14岁拜孔子为师，终生师事之。孔子赞其好学、仁人。...
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![颜回的职业]( "颜回的职业")
- 颜回没有职业，颜回的一生，大多为追随孔子奔走于六国，归鲁后亦未入仕，而是穷居陋巷。颜回（公元前521年—公元前481年），曹姓，颜氏，名回，字子渊，鲁国都城人（今山东曲阜市），居陋巷（今山东省曲阜市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地），尊称复圣颜子，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首。颜回一生没有做...
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![颜回的故事]( "颜回的故事")
- 颜回偷食孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮，饭菜全无，七天粒米未进，体力不支，白天也只能躺着休息。颜回不知道从哪里讨来一些米，回来后就煮起了饭，快要熟了。孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子假装没看见刚才他抓饭吃的事，起身说：“我刚才梦见...
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![颜回的故事给我们什么启示]( "颜回的故事给我们什么启示")
- 颜回的故事:真正圣贤的人不追求物质上的满足，更注重精神上的崇高，所以，即使环境残酷，物质匮乏，有贤德的人一样能够在精神世界寻得善果。而庄子的“生于忧患，死于安乐”则是通过论述忧患在人们走上成功道路中起到的作用，教导人们要有危机意识，不能沉溺于享乐。启示是：在一个简陋的...
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