![农为邦本食为政先原文]( "农为邦本食为政先原文")
- 食为政先，农为邦本。出自贾思勰的《齐民要术》。《齐民要术》大约成书于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏时期，南朝宋至梁时期，中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇，系统地总结了六世纪以...
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![举直错诸枉是儒家为政的原则吗]( "举直错诸枉是儒家为政的原则吗")
- 举直错诸枉是儒家为政的原则。因为这是孔子亲口对哀公所说。原话是举直错诸枉，则民服举枉错诸直，则民不服。意思是把正直无私的人提拔起来，把邪恶不正的人置于一旁，老百姓就会服从了把邪恶不正的人提拔起来，把正直无私的人置于一旁，老百姓就不会服从统治了。这一直是儒家门人为...
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![畴昔之羊子为政读音]( "畴昔之羊子为政读音")
- chóuxīzhīyángzǐwéizhèng“畴”的基本含义为田地，如田畴、平畴引申含义为类，同类的，如范畴古同“俦”。在现代汉语中，“畴”还表示使相等的含义，如畴其爵禄。“昔”的基本含义为以前，从前，如昔者、昔人、往昔、今昔对比引申含义为同“夕”，夜晚。在日常使用中，“昔”常做名...
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![论语为政古今异义]( "论语为政古今异义")
- 学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间。“习”：古义：复习，今义：学习。吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日。“三”古义：泛指多数，虚数今义：数词，三。与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信。温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的（此古义变今义是意扩大了范围）。...
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![为政不为民民当弃之出处]( "为政不为民民当弃之出处")
- 为政不为民民当弃之的出处是出自《王向前所作廉政警句》里面的故事。大夫庆郑走出朝堂后，正遇神算子卜偃，不由愤愤地说道：“君上忘恩负义，激怒邻国，看来晋国就要大祸临头了。”卜偃点头叹道：“今年秋天，晋国无故发生山崩，这可是几近亡国之象啊！”说完叹息不已。公子嬴絷回到秦国，哭...
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![不亦惑乎的意思 以此为政]( "不亦惑乎的意思 以此为政")
- 试翻译：用这个来作为（我们的）政策法令，不是很让人困惑不解吗。 试理解：“以”是介词，意思是“用”。“此”在这里是指示代词，意思是：这、这个。“为”的意思是：作为、当作。“政”在这里表示：政策、法令法规。“不亦”的意思是：不也是。“惑”的意思是：困惑不解、迷惑。“乎”是...
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![赵宣子为政骤谏而不入的意思]( "赵宣子为政骤谏而不入的意思")
- 意思是说赵宣子（赵盾）当政，屡次向进攻进谏，晋公都没有采纳。题目中问到的这句话出自春秋时期鲁国史官左丘明所作的编年体史书《左传》，记载的是赵盾与晋灵公之间发生的事情，将赵盾忧国进谏的形象刻画得跃然纸上。...
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![为政之要惟在得人意思]( "为政之要惟在得人意思")
- 这句话中，为政，处理政务，治理国家要，要领，关键人，民，民心。（因唐朝避太宗皇帝讳，故称民为人）。这句话的意思是：治理国家关键在于得民心顺民意。这句话出自《贞观政要》。如果问为政之要惟在得人意思问题的话，回答应该是：为政之要惟在得人意就是说做一切事情都要得民心，和民意，一切以人为...
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![为政必先放正身的放指的是放纵]( "为政必先放正身的放指的是放纵")
- 为政必先放正身的放不是放纵的意思。《论语颜渊篇》中季康子问政于孔子。孔子对曰：政者正也，子帅以正，孰敢不正。在这章经文中，孔子提出了执政者，为政的含义，就是首先要端正自已的行为，修养好自己的品德，这是做好政事的根本。由此知为政必先放正身中放的意思是端正的意思，即为政者...
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![周公为政文言文]( "周公为政文言文")
- 原文：其后武王既崩，成王少，在强葆【通假：同“襁褓”】之中。周公恐天下闻武王崩而畔【通假：通“叛”】，周公乃践阼【义：登上帝位】代成王摄【义：代理】行政当国。管叔及其群弟流言【义：名作动，散布流言】于国曰：“周公将不利于成王【句式：状语后置】。”周公乃告太公望、召公奭【音：sh...
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![徒法不足以为政解释]( "徒法不足以为政解释")
- 徒法不足以为政，这句话的解释是：只有法令不能够使它自己发生效力。这句话出自先秦时期孟轲的《孟子·离娄上》一文。原文如下：今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政。徒法不能以自行。诗云：不愆不忘，率由旧章。遵先王之法而过者，未之有也...
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![丙吉为政文言文]( "丙吉为政文言文")
- 丙吉为政古诗原文:汉书丙吉问牛吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾吏独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：“逐牛行几里矣”掾吏独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：“民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟丞相课其殿最，奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非...
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![以德为政和仁政有什么区别]( "以德为政和仁政有什么区别")
- 德政，是相对于法治，或法制而言。强调的是统治者以高尚的道德修养，以身作则，带动整个社会道德水平的提高，实现良好的社会秩序。着眼点主要在于统治方式。仁政，是相对于暴政，或苛政而言。强调的是政府不应加之于人民沉重的负担，或过于严厉的处罚，着眼点在于减轻人民负担，提高人民生活...
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![与辄为政读音]( "与辄为政读音")
- 辄为政读音是yǔ zhéwéizhèng。辄[zhé]汉语汉字辄是一个汉字，读音为zhé，左中右结构，部首为车。一般释义为总是、就。也指车箱左右板上端向外翻出的部分，亦称“车耳”。出自清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十四回：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可”...
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![为政为学具体理解]( "为政为学具体理解")
- 为学是知，为政是行，为学与为政的关系是知与行的关系，需把握的原则就是知行合一。为学是要明白道理，修养品德，掌握知识，提升素质为政是要将为学的成果运用转化到政务上，全心全意服务于民众，服务于国家，服务于社会。古代读书人的理想，或为良相或为良医或为良师，做良医为治病救人，救人于...
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![以人为本贤良为政是谁的思想]( "以人为本贤良为政是谁的思想")
- 是孟子的民本思想：孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”.认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性.孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关...
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![嬴政母亲为啥要害嬴政]( "嬴政母亲为啥要害嬴政")
- 因为夏太后并不喜欢嬴政，她更喜欢成蛟。根据《史记》的记载，夏太后本来是秦昭王太子安国君的夫人。在众多夫人当中，安国君最宠爱的是华阳夫人，而夏太后(那时还称作夏姬)，并不得宠，虽然她为安国君生了一个儿子，也没有逃脱被冷遇的命运。就连儿子子楚也早早被送到赵国去做人质。战...
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![纳言之政谓为谏政谁说的]( "纳言之政谓为谏政谁说的")
- “纳言之政谓为谏诤”是诸葛亮说的。出自《便宜十六策·纳言第四》：纳言之政，谓为谏诤，之所以采，众下谋故君有诤臣，父有诤子，当其不义，则必诤之将顺其美，匡救其恶.恶不可顺，美不可逆顺恶逆美，其国必危.人君拒谏，忠臣不敢进其谋而，邪臣专行，其政此则，为国之害....
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![为什么财政收入小于财政支出]( "为什么财政收入小于财政支出")
- 这是出现了财政赤字，财政支出是在财政投入到基础建设或者是其他方面的办公使用，财政收入是指的的税收等方面的事情。财政支出大于收入就出现了赤字问题，那么就需要节源开流了。...
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![政为其民的意思]( "政为其民的意思")
- 政为其民的意思是：政令的施行要符合民意。政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政者先要得于民心，得民心者得天下。治理国家首治好官，施行政令，以德为先，要以身作则，才能使国家人民安居东业，如政令的施行不为民意，那就失于民心，人民对政府政令失去信心，不支持政府，国家就会动荡。...
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![何为政治轮训]( "何为政治轮训")
- 聚焦“学党史、讲忠诚”这一核心，涵盖政治教育、英模教育、党史教育、警示教育等内容。在授课的师资方面，要积极利用与党校合作的平台，邀请政治理论功底深、讲学技能水平高、教学经验丰富的专家教授讲课。要高要求推进。轮训期间要实行封闭式警务化管理，参训民警要严格落实常...
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![嬴政为何姓赵]( "嬴政为何姓赵")
- 1、司马迁在《秦始皇本纪》中说道“(秦始皇)在其爷爷秦昭王四十八年的时候生于邯郸，出生的时候取名叫政，姓赵氏”。2、秦始皇的母亲是赵姬，所以秦始皇也是嬴姓赵氏，我们也可以叫他赵政。3、秦始皇最初是赵国质子，在赵国出生，并且秦始皇是属于嬴姓赵氏，先秦男子，称氏不称姓，所以秦...
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![何为政见不同]( "何为政见不同")
- 也就是很多的党派人士对国家的政策看法不同，所发表的见解和建议也都有不同的看法及见解不同，存在彼此的看法及方法不一致故何为政见不门，同时也反映出一个囯家的民主党派人士的言论代表权自由，参与国家大事发表对国家对人民有利益的可效仿方式及可行策划等等。...
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![勤政为民诗句]( "勤政为民诗句")
- 唐白居易三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。况钟《贻耆民》清风两袖去朝天，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前酾酒密如泉。况钟（二）捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟郑板桥乌纱掷去不作官，囊中羞涩两袖寒写取...
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![为政不廉的意思]( "为政不廉的意思")
- 意思是：就是做官的不清正，不廉洁。1、为政不贪，头顶蓝为政不廉，利剑高悬。身为一名为人民服务的实践者，这是很多人一直恪守的行为准则。2、两袖清风坦荡荡，为政不廉常戚戚。3、这些行为都属于为政不廉，老百姓深恶痛绝。4、当官的如果一直为政不廉，百姓不会爱戴他。...
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