![颂诗还是诵诗]( "颂诗还是诵诗")
- 一、词性不同“颂”是“赞颂”、“颂扬”的意思，是一个褒义词“诵”是指“读出声”的意思，表示“诵读”、“背诵”的意思。是一个中性词。二、对象不同颂有歌颂的意思诵有诵读，多指诗词歌赋如传颂多指人的事迹而传诵多指文学，诗词被后人所传诵。三、含义不同颂诗，赞扬，颂扬为内...
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![什么是颂诗]( "什么是颂诗")
- 颂诗依附于不同的礼仪，逐步分化。颂诗不再象先前那样具有神圣和禁忌的特点，先前作为仪式主体的巫史的地位为贵族文人所代替，颂诗也逐渐与乐舞脱离，并吸取民歌的特点而演化为雅。而仪式叙述中的其它成分则分别演化为散文的历史、神圣的铭辞等新的文体。在这一部分的最后两章中...
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![歌颂赣江的诗词]( "歌颂赣江的诗词")
- 章贡汇流成赣江，水绕吉昌连鄱阳。十八险滩猫子神，山河锦绣沿赣江。富饶江西人杰地，游览庐山胜景光。鄱阳淡水湖浩渺，赣江碧水鱼米乡。罗霄八面山龙脉，创新革命思井冈。发展江西前景大，创业环境最理想。赣州吉安鄱长江，南昌九江埠通商。景德镇名瓷精粹，畅销中外跨西洋。京九铁路穿...
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![歌颂于谦的诗]( "歌颂于谦的诗")
- 于谦写过一首石灰吟的诗，那不是歌颂他的，当然，也可以理解成是自己抒发自己内心的志向的一首诗。那首诗写到:千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。这首诗托物言志，运用了象征的手法，借石灰表达了自己内心无所畏惧，清清白白的性格。...
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![情诗颂什么意思]( "情诗颂什么意思")
- 情诗颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。宋词分为周宋31首、吕宋4首、商宋5首，共40首。它们都是贵族文人的作品。从时间上看，周宋、大雅大部分形成于西周初年。大雅的一小部分和小雅的一大部分，形成于西周晚期东...
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![歌颂集体的诗句]( "歌颂集体的诗句")
- 1、同心山成玉，协力土变金，开创未来，需要一种克难攻坚的精神，更需要一种团结协作的合力。任何一个单位，如果是组织涣散人心浮动，人人自行其事，集体一盘散沙，那又何来生机与活力谈何作事与创业，何有形象与成绩。那么同志们，让我们从现在开始，为推动管理所的业绩团结友善，为开创自己美...
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![颂钓者诗意]( "颂钓者诗意")
- 《颂钓者》是唐末的南宗禅师，船子和尚——德诚禅师所作的一首禅偈。作者观察得细，表现得真，语言虽然平易，却极为传神，碧波荡漾的一江春水宛然呈现在读者眼前。而它的好处更在于平淡的语句中蕴蓄着理趣，使人受到理性的启迪。千尺丝纶直下垂一波才动万波随。夜静水寒鱼不食满船空...
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![诗颂人生七律]( "诗颂人生七律")
- （1）提笔难书雅韵篇，禅茶一味袅如烟。窗前柔落梅花锦，灯下轻描人月圆。暮暮朝朝心念念，风风雨雨梦牵牵。闲斟绿蚁邀谁饮静品光阴难和弦。（2）红尘几欲慑华年，洗却浮名敢悟禅。一水一山一世界，半灵半钝半园田。赊茶蕴笔通佳境，煮酒疏梅染墨笺。但把清心归故里，花开花落两悠然。三...
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![红枫颂诗词]( "红枫颂诗词")
-    《浪淘沙·红枫颂》是诗人田遨创作的一首诗词。作品原文如下佳节看霜红。红似霞烘。满山红涨夕阳中。红到层层多变化，红了天空。旁有碧云峰。银杏苍松。浅黄深碧衬霜浓。红是生机红是热，红是心踪。...
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![歌颂廉洁古诗词]( "歌颂廉洁古诗词")
- 《石灰吟》明于谦千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕要留清白在人间。这首诗借物喻人，托物寄怀，表现了作者高洁的理想。送杨季海其一元代·魏初交亲零落鬓如丝，两袖秋风一束诗。明日还家有人问，青衫不似读书时。诗人以对身处异、廉洁自律的清官的赞美寄送友人。也...
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![诗经中颂不包括]( "诗经中颂不包括")
- 不包括雅和风。《颂》是《诗经》的组成部分。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，其中《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇，合称“三颂”。《周颂》大部分是西周初年周王朝的祭祀乐章，也有迟至昭王时的作品。《鲁颂》是春秋时期鲁...
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![张颂文诗词]( "张颂文诗词")
- 七律——张颂文（高启强）都梁香草街头夜市卖鱼郎，总被人欺屡带伤。透彻心胸藏杀气，殷勤面貌隐凶光。虽然此后归歪路，最惜初时入错行。世上青年皆拜服，成功亦不可宣扬。...
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![牡丹颂诗词]( "牡丹颂诗词")
- 牡丹颂有关诗词，例如：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”意思是：只有牡丹才是真正的天姿国色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个京城。出自：唐代刘禹锡的《赏牡丹》庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。译文：庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格...
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![歌颂故宫的诗句]( "歌颂故宫的诗句")
- 歌颂赞美故宫的诗句：（第一首）紫禁城中一线穿，观宫看殿百千间皇家气派余惊叹，文物古迹旷世鲜。——游故宫七绝（第二首）幽深古色史多秋，痛耻遗痕抹既留。衰败清宫昏弱主，签约外痞掠烧楼。只知刮敛民财吏，哪有护国忠将侯。今盛应思昔日辱，流传后继解国忧。——故宫游感（第三首）鸟瞰禁宫四...
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![赞颂母亲的诗句]( "赞颂母亲的诗句")
- 慈母手中线，游子身上衣搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我。镇时贤相回人镜，报德慈亲点佛灯。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。殚竭⼼⼒终为⼦，可怜天下⽗母⼼。岂似凡⼈但慈母，能令孝⼦作忠⾂。⼦母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，⽣死不相知兮...
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![诗朗诵庐山颂]( "诗朗诵庐山颂")
- 庐山颂作者：刘鸣和（江西）向洋屹立镇中原，旭日长江昼夜奔。横岭成峰难识面，热风吹雨广施恩。泉流飘带三千尺，气壮诤辞一万言。峻峭雄奇清丽质，车飞笑语涨春痕。...
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![东坡颂砚的诗句]( "东坡颂砚的诗句")
- 《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》月次于房历三星，斗牛不神箕独灵。簸摇桑榆尽西靡，影落苏子砚与屏。天工与我两厌事，孰居无事为此形。与君持橐侍帷幄，同到温室观尧蓂。自怜太史牛马走，伎等卜祝均倡伶。欲留衣冠挂神武，便击云水归南溟。陶泓不称管城沐，醉石可助平泉醒，故持二物与...
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![歌颂廉政的诗词]( "歌颂廉政的诗词")
- 歌颂廉政的诗词如下：廉政诗词精选《廉政颂》一任为官义岂忘，锤镰之誓刻胸房。由来党纪关兴废，应识民情有短长。廉洁奉公长载颂，德诚施政九洲康。心怀坦荡无私念，明月一轮昭八荒。1，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2，流水不腐，户枢不蠹。3，千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不...
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![歌颂刘永福的诗词]( "歌颂刘永福的诗词")
- 大将军、著名的民族英雄刘永福文武双全。他的诗大气磅礴，表现了挥兵百万，驭将千员的统帅胸襟和与敌人誓不两立的英雄气慨。他的《别台诗》写道：哀生无限托笙箫，泪落清霜化为潮。饮胆枕戈期异日，磨刀励志属今朝。生存道义何迟死，身是金刚不怕销。再奏悲歌惊四座，满江一曲赋魂消。...
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![古诗 颂江伦]( "古诗 颂江伦")
- 不是颂江伦，是唐朝李白的《赠汪伦》。赠汪伦  唐.李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。注释汪伦：李白的朋友。将欲行：敦煌写本《唐人选唐...
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![颂千秋古诗]( "颂千秋古诗")
- 颂千秋有关诗句，例如：“莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。”出自：独喜萱花到白头图徐渭〔明代〕问之花鸟何为者，独喜萱花到白头。莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。作者简介：徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人。...
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![古诗中歌颂勤政廉洁的诗]( "古诗中歌颂勤政廉洁的诗")
- 关于崇尚廉洁方面的古诗词有：1、石灰吟：原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。出处《石灰吟》。作者于谦。白话译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清...
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![歌颂蒙恬的诗词]( "歌颂蒙恬的诗词")
- 咏史上·蒙恬陈普 〔宋代〕劈碎崤潼坼太行，才通腥鲍到咸阳。地后山灵思报德，故教蒙毅去輼輬。七律•咏蒙恬（中华新韵•八寒）勇士蒙恬千古传，持弓佩矢誉凡间。长城筑就挡匈贼，毫笔造成描险川。遍地烽烟龙虎斗，一身忠胆鬼妖湔。功勋盖世冤魂荡，明箭易防难躲奸！咏蒙恬万里长城有...
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![黄河颂诗词全文]( "黄河颂诗词全文")
- 黄河颂 现代·光未然啊，朋友！黄河以它英雄的气魄出现在亚洲的原野它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强！这里，我们向着黄河唱出我们的赞歌。我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂澜浊流宛转，结成九曲连环从昆仑山下奔向黄海之边把中原大地劈成南北两面。...
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![诗经风雅颂下联]( "诗经风雅颂下联")
- 下联员三才天地人。“三才”是《易经》中最基本的知识。《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”易经中认为，这三才中，每才均对应两种状态，分别是天对应阴阳、地对应刚柔、人对应仁义，共六态。...
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