- 马克思主义哲学。主观能动性又称自觉能动性,人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力。主观能动性是人类特有的行为特征。马克思主义哲学以生产实践为基础考察人与物的区别指出:人区别于动物的特点是,人具有主观能动性,人能够有意识地自觉地想问题、办事...
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- 你的意思也就是说当一个人给你帮了很大的忙,当别人给你解决了很大的问题,你感觉自己无以为报的时候,这个时候你就会感觉特别的亏欠别人,感觉心里特别的不舒服,所以你就是希望能够和他在一起,用你自己来回报给他,希望能够在他的身边给他带来更多的温暖,这样就可以让你感觉心里不再...
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- 意思就是说以一般人、平常人的心思和想法来揣度、解读我内心的想法。吾:我,我的:吾身。吾国。吾辈。释义:用自己的想法去推测别人的心思。出处:《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。...
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- 意思是自己在学校中通过自己不断努力学习获得更多的乐趣,让所有的东西都能够朝着更好的方向去发展,让所有的一切的东西都能够变得的生活都是非常美好的,这一些东西都需要我们仔细的去面对。才能够到达更远的地方。让自己的生活变得更加的安稳。以业报国”,“业”,在这里指事业...
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- 没以人的记忆为食物的妖怪,应指食人梦的生物食梦貘。食梦貘是中国的一种传说生物。据说以吃掉人的梦为生,这里的梦不是指将来的希望,而是“快速动眼期”中看到的梦。有时在发噩梦后说“(把这梦)给貘吧”,意思是不希望再次梦到这种事。身体像马,鼻子像象,脸像狮子,额头像犀,尾巴像母...
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- 问题中的“山海不平,以人自渡”一句的意思是:高山不平坦,大海不平静,而我们只能靠自己努力,翻山渡海。解答此题,需要注意以下几点:1、这是今人模仿文言笔法,抒写一个激励自己努力上进的句子,因为古代文献资料中似无记载。2、“山海不平,以人自渡”一句里“山海”指高山大海,“以”相...
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- 应该是以己度人释义以:用,拿度:猜度,揣测。拿自己的心去猜度别人的心,设身处地为他人着想。形容仁爱宽厚。也泛指拿自己的心思去衡量或推测别人(此义项含贬义)。“人”,初见于商朝甲骨文时代,为象形字。甲骨文和金文“人”字像一个侧立的人形,这个人还向前伸出了一只手。隶书以后字...
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- 父亲爱我,也最担心我,因为他知道他给我的是一颗真诚善良而又从不设防的心。自从我十五岁离开家,父亲就每月给我写一封信,几乎从不间断。总是满满的三、四张纸,全是琐琐碎碎的问候,小小心心的叮咛。我每天上完课,或是下了班,第一件事便是查看信箱,看看有没有父亲的来信,失望之后是更...
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- 不是特别拗口的名字如简爱,哈利波特,李尔王等等会比较容易记也比较独特。另外国外很多的书经常塑造出让人印象深刻的主人公形象,如简爱,但我们看到这个名字的时候我们就能想到书中的那个简爱而不是其他的简爱。所以以主人公名字命名,或者使用了一部分命名,如汤姆逊历险记,格列佛...
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- 是螨虫。全世界共有15种螨虫,它们生活在我们的床上、枕头上、家具里、地毯上以及房间中的各个角落。大约每30克灰尘当中,就有42万只螨虫!而据统计,床单上的螨虫最多,平均每张双人床上住着200万只。幸运的是,这些小东西并不生活在我们的身上,而是靠吃人体脱落的皮屑为生。...
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- 以已及人和以已度人的区别我的理解是:以已及人的意思是指拿自已的去涉及他人。以已度人的意思是指拿自已的去度量他人。所以,以已及人和以已度人的区别在于及和度略有不同。及人也就是涉及他人,度人也就是度量他人,度人是及人的一种,因此,及人范围宽一些,相对来人说度人则范围稍...
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- 信人者,人未必尽诚,己则独诚矣疑人者,人未必皆诈,已则先诈矣。——《菜根谭》一个能信任别人的人,也许别人并不十分诚实,但他自己却是诚实的一个总怀疑别人的人,别人也许并不都狡诈,但他自己却已经是狡诈的了。诚实守信是中华民族的传统美德,是立身处世的根本。为人以诚,待人以信,不...
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- 一为人,二为从,三为众。“人”是象形字,中国文化博大精深,从“人”“从”“众”中可以清楚的看到文字的演变,以及意思的不同。“人”是一个人的站立,形单影只,“从”是两个人的跟随,行走相伴,“众”是三个人簇拥在一起。一生二,二生三,三生万物,因此三人在一起就形成了众多人。在外国...
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- 授人以鱼不如授人以渔,说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单,鱼是做事目的,捕鱼是做事的手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要真正学会捕鱼的方法。学会了捕鱼的方法就能永远捕到鱼...
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- 不是成语,属于俗语成语是授之以鱼不如授之以渔授人以鱼不如授人以渔--出处《老子》中国有句古话叫“授人以鱼不如授人以渔”,说的是传授给人既有知识,不如传授给人学习知识的方法.道理其实很简单,鱼是目的,钓鱼是手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就...
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- 近朱者赤,近墨者黑:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。出自晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑声和则响清,形正则影直。”语法是主谓式作主语、谓语形容环境对人的影响。示例:原来~,朱樱日日伏...
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- 儿童在游戏中的以物代物是象征性思维出现的主要标志。象征性游戏是儿童以模仿和想象扮演角色,完成以物代物,以人代人为表现形式的象征过程,并反映周围现实生活的游戏形式。儿童在游戏中以物代物以人代人的现象可以在角色扮演中发生,可以锻炼儿童在游戏中的思维能力。...
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- 色:指美貌。弛:减弱。用美色来侍奉别人的人,等到容颜衰老,别人对他的感情也就淡薄了。语出《史记.吕不韦列传》:“吾闻之,以色事人者,色衰而爱弛。”《汉书.孝武李夫人传》:“夫以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝。”三国.魏.阮籍《咏怀诗》“昔曰繁华子,安陵与龙阳”颜延之注:“以财助人...
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- 嗯以貌识人就是根据一个人的外貌来大致的判断这个人的性格是什么样的,以貌取人的意思就是一个人长相其貌不扬的话,会鄙视他,看不起他,或者是嘲笑他,这是一种不礼貌的行为,生活中我们要做到,不要以貌取人尊重每一个人,是我们要做到的品格...
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- 就是送给有需要的人一条鱼,比如教会别人怎么样能养出鱼或者是如何可以获得鱼这种道理。意思就是如果要帮助别人不能直接送实物的东西,让他有种不劳而获的感觉,要最好是教会他能工作的能生存的一技之长,这样才能是真正帮助到他。"授之以鱼,不如授之以渔”这句话字面意思是“送...
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- 人以群分,物以类聚,这句话是很真实的写照,就是说不同成分的人,不同文化素养不同身份背景,不同三观的人是没办法,生活在一起的也没办法共处的,大概只有一类的人才会因为共同的喜好而吸引到一起俗话说得好:人以群分物以类聚。说到底就是人的习性,爱好品质相同的人才能在一起,如果话不...
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- 以昭后人和以示后人的区别在:“昭”有记录的意思,“示”只是显示,让人看的意思。以昭后人的意思是留下记录让后人知道。这个词一般用于碑文或者是牌坊等记录功德和生平事迹的地方,是个书面语。以示后人的意思是留给后人,这个词指的是好的名声等,一般前面还有“积德行善”四个字...
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- 孟子说:“以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”(《孟子·公孙丑上》)为政,以力服人者,恶道也以力假仁者,霸道也以德服人者,王道也。为人,以力服人者,暴力分子也以力假仁者,伪君子也以德服人者,圣贤君子也。以德服人,表现于思想领域,就是尊道重...
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- 君子赠人以轩,不如赠人以言。摘自《艺文类聚·卷三十一·人部十五》解释:君子赠送给人一辆华美的车子,不如赠送给人美好的言语。“君子赠人以轩,不若以言。”出自记载晏婴言行《晏子春秋·内篇杂上》。轩:这里指高大的车子。这两句大意是:君子认为赠给别人高大漂亮的车子,不如给...
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- 就是人通常在家乡所在地取名,一个地方也会因为名人而显赫。这里的名当动词用,取名的意思。以是因为的意思,显是显赫、广为人知的意思。...
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