![对朱敦儒想说的话]( "对朱敦儒想说的话")
- 岁月匆匆，几经沧桑，朱敦儒为何能有“一任梅花作雪飞"的胸怀呢。兹因朱敦儒是南宋词人，早年过隐居生活，其词句语言带有闲林野鹤，清新明畅的风格，并兼有山野村夫的俚语民俗。“曾为梅花醉不归，佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。"闲适放荡的隐士生活。...
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![儒家思想能统治世界吗]( "儒家思想能统治世界吗")
- 答案是不可以因为儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长...
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![先秦儒家七十子思想]( "先秦儒家七十子思想")
- 德行与德性的统一。从先秦儒家思想传承的脉络来看，《儒行》应该是七十子及其后学的重要作品。北宋中期进士及第，皇帝要赐《儒行》。可见，在当时的政治文化、思想文化里，《儒行》已经有其特殊的地位。这里从伦理学的角度讨论一下《儒行》的相关问题。从1958年开始，到1970年代，西...
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![两宋儒家思想的发展]( "两宋儒家思想的发展")
- 形成了程朱理学(客观唯心主义)。程颢、程颐：理是万物的本源，理的核心是“仁”人伦道德、尊卑等级都是天理仁是与万物俱生的。朱熹：建立了庞大而严密的理学体系，是理学的集大成者。主要观点：理是第一性的，是宇宙万物的本源，气是构成宇宙万物的材料，是第二性的，主张“存天理，灭人欲”...
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![汤寿潜儒学思想]( "汤寿潜儒学思想")
- 浙江晚清进士汤寿潜(1853-1917)为案例，试图寻求传统教育理念精华和传统人才养成的机制。汤寿潜接受传统儒家教育，通过科举考试进入到士绅阶层，在地方乃至国家治理中发挥了重要的作用。作为一个深深浸淫在儒家文化中的士子，同时又生活在一个文化、制度、思想转型激荡的历史时...
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![儒家思想的理想社会有什么特点]( "儒家思想的理想社会有什么特点")
- 儒家的理想社会是大同社会，特点有:1、大同社会是一个太平、稳定、有秩序有纲纪的社会，在这大同社会中，稳定与纲纪是首先看重的。2、大同社会中，人人都有完满的道德生活与物质生活。虽然强调道德问题，看重仁、礼、义、智、信，但是各个儒家思想家也都认为要注重人民的物质生活。3...
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![儒家好战思想]( "儒家好战思想")
- 答案如下：儒家思想没有好战的概念。儒家思想流派主张克己复礼以礼制天下。以仁义礼智信统治人的思想。好战的思维方式只是在兵家思想流派里有。相反墨家思想流派主张非攻，反对战争。任何意义上的战争墨家都强烈反对。春秋战国时期的诸子百家思想流派只有兵家研究战争其它都...
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![孔子儒家思想是什么]( "孔子儒家思想是什么")
- 儒家思想核心，就个体而言，是仁义礼智圣德性论“五行”思想就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平（涵盖“中”）、正义（涵盖“正”），诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。儒家思想内容丰富，从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等...
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![儒家亲亲思想的意思]( "儒家亲亲思想的意思")
- 这是孔子提出来的有等差的爱，来源于实践，指导人们生活的原则。自然而然产生的三种情感。第一亲亲，是对于亲人要爱护和睦相处，不要内疏而外亲，这样对于外人亲近，家人反而疏远，就会影响家庭关系，造成不和，也给外面有机可乘。论语：近者高兴，远者来。孟子说：幼吾幼以及人之幼，老吾老，以及人...
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![儒家思想中的家族主义]( "儒家思想中的家族主义")
- 在中国的传统文化精神中家族主义占有基础和和核心地位，家族主义是指建立在以家庭为组织形式的农耕生产方式之上的一种意识形态观念它主要包含三个方面的内容一看待个人和家庭的关系时，将家庭绝对至于首位的价值观念二，家族内部关系的伦理观念三处理家族和社会的关系时家本位...
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![儒家思想鼎盛时期]( "儒家思想鼎盛时期")
- 儒学真正盛行是在汉代。董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，强调以儒家思想为国家的哲学根本，杜绝其他思想体系。汉武帝采纳了他的主张。从此儒学成为正统思想，研究四书五经的经学也成为了显学。此时，孔子已死三百余年。董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家...
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![儒家理学的主要思想]( "儒家理学的主要思想")
- 儒家思想，也称为儒教或儒学，是以"仁为核心"和"人为贵"的思想体系，是中国最为重要的传统文化。儒家思想的核心是：仁、义、礼、智、信。孔子提出仁，具有古典人道主义的性质。主张礼，维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分。仁是儒家学说的核心，对中华文化和社会的发展...
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![庄子思想与儒家思想的相同点]( "庄子思想与儒家思想的相同点")
- 庄子思想与儒家思想本质相同之处在于崇高精神的落脚点都在人格道德修养上。儒家思想追求人格道德修养，要求有家国情怀、责任担当，为国家建功立业。用“儒家”思想领导表现“以德治国”，精神感召。有理想性的特点。道家思想追求人格道德修养：道教在吸收儒家“忠信”伦理观念用...
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![至圣的礼是儒家思想吗]( "至圣的礼是儒家思想吗")
- 是的，至圣是指儒家代表人物:孔子。礼说，是春秋时期孔子所提出来的思想，体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。孔子通过“仁”、“礼”建构了完整的“德道”思想体系，仁说，体现了人道精神，礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。...
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![儒家思想的朝代]( "儒家思想的朝代")
- 儒家文化是以儒家学说为指导思想的文化流派，为历代儒客信众推崇。儒家学说为春秋时期孔丘所创，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信。儒家学说经历代统治者的推崇，二千余年而不变，经历了孔子后学的传承和发展儒家...
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![儒林外史中心思想]( "儒林外史中心思想")
- 《儒林外史》主要有三种观点：一是“功名富贵说”。二是“公心讽世”说。三是“文人命运”说。它以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度。《儒林外史》的主...
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![儒家伦理学思想的基础]( "儒家伦理学思想的基础")
- 回归生活世界之道是儒家伦理学的本质和底色。早在先秦时期，儒学就在“绝地天通”的传统观念下，基于“天道远，人道迩，非所及也，何以知之”（《左传·昭公十八年》）的理解，将生活世界作为其伦理致思对象和具身式道德思维的主要凭藉。在西方古希腊哲学传统中，亚里士多德严格区分了理论...
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![变是儒家还是道家思想]( "变是儒家还是道家思想")
- 既是儒家，又是道家，但是“变”的内涵不同儒家一是强调求变，“穷则变，变则通，通则久”，鼓励进取，提倡个人精神二是强调改变，“达则兼济天下，穷则独善其身”，指导人们适应变化，走中庸中用之道三是强调变易，“木受绳则直，金就砺则利”，阐释人的可塑性，推广教化道家探讨的是“变化”，它不是儒...
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![西递儒家思想]( "西递儒家思想")
- 西递，是安微省一个崇尚儒学的村落。走进西递，映入眼帘的是碧波微澜，山花倒影，彩船轻摇，楼坊叠嶂，高高的胡文光牌楼，矗立在村口，那是西递的象征。“两袖清风星伴月，青光永照泽天涯”是对胡文光的写照，更是古往今来官员的楷模。走进村中，溜光的青石街道，曾留下数百年的足印。店铺林立，物...
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![儒家和道家基本思想]( "儒家和道家基本思想")
- 儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论、...
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![明末清初儒学思想评价]( "明末清初儒学思想评价")
- 首先，纠正一下，只有明朝有活跃的儒家思想，清朝没有，明朝末年著名的思想家在满清统治时期，就只是悄悄的著书，并没有将学说对百姓传授，因为在清军入关攻打江南的时候对江南地区进行大肆屠杀，思想和经济遭到毁灭性的打击，烟消云散，其后康熙，雍正，乾隆三朝100多年之间，大兴文字狱，销毁所有...
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![儒家的治国思想]( "儒家的治国思想")
- 儒家的治国主张是“仁政”和“德治”，儒家主张“礼”，提倡“三纲五常”，“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、...
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![儒学主要思想]( "儒学主要思想")
- 仁，义，礼，智，信是儒学思想的主要内容。这就是人们常说的五常。五常既是人伦的五常，推而广之也是平天下的五常。修身治国平天下都在这五常之中了。...
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![儒家文化的三大理想]( "儒家文化的三大理想")
- 修身、齐家、治国平天下。古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意欲诚其意者，先致其知致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。...
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![儒释道的思想精髓]( "儒释道的思想精髓")
- 儒释道三家的思想精髓：一、文化主旨：儒家文化：进取文化。道家文化：规律文化。佛家文化：奉献文化。二、做人标准：儒家文化：仁、义、礼、智、信。道家文化：领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。佛家文化：诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。三、人生观：儒家文化...
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