![爱之则不觉其过的句子怎么念]( "爱之则不觉其过的句子怎么念")
- 这句话出自南朝宋范晔的《后汉书·爰延传》。文中写到:“夫爱之则不觉其过，恶之则不知其善，所以事多放滥，物情生怨。”    其中“爱之则不觉其过，恶之则不知其善。”这两句话的意思是:喜欢一个人，就会察觉不到他的过错讨厌一个人，就会不知道他的优点。 &nb...
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![爱之切则为之计深远什么意思]( "爱之切则为之计深远什么意思")
- 意思是“爱得越深，就越要为对方考虑长久之计”，引申自《触龙说赵太后》，原文节选如下：左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉”译文：左师公说：“父母疼爱子女...
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![父母之爱子则为之计深远读音]( "父母之爱子则为之计深远读音")
- 母之爱子则为之计深远读音是fùmǔzhīàizǐ，zéwèizhījìshēnyuǎn。深[shēn]汉语文字深（拼音：shēn）是汉语通用规范一级字。此字始见于商代甲骨文，在篆文中写作“㴱”。“深”的本义一般认为是水从水面到水底的距离很大。《说文解字》认为此字本义为水名。即今湘水支流...
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![三人恋爱法则]( "三人恋爱法则")
- 谈对象是认真的，不能三个人在一起，三个人在一起，有一个人会吃醋，你不知道选择哪一个好了，这种做法非常错误，你要认真谈对象的话就两个人在一起，在一起谈对象，必须认真，爱就在一起，不爱你可以在选择别人，不要看着这山望那山，这样不合适。...
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![实则虚之什么意思 虚则实之]( "实则虚之什么意思 虚则实之")
- 出自于《孙子兵法》：兵道者，诡异也！虚则实之，实则虚之。意思是用兵的方法是诡异的，你看到是虚的，其实是实的，看到是实的，其实是虚的。意思就是没有常理，手段无所不用。真真假假，虚虚实实。来迷惑对方上当。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书...
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![做好这五点 情侣之间的恋爱法则]( "做好这五点 情侣之间的恋爱法则")
- 我们身边有很多恋人，但是能够善始善终的却不多，原因是什么?情感咨询师通过解决大量的恋爱问题，再结合咨询者的恋爱感受，总结出了这几条恋爱法则，供大家参考。情侣之间的恋爱法则一、永远保持那份神秘感。假如男女之间在亲密关系中缺乏神秘感，那么每个人都会失去探索对方的欲望，...
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![有则勉之无则改之]( "有则勉之无则改之")
- 应该是有则改之无则加勉1、有则改之无则加勉中的无则加勉的意思是：如果没有，就用来勉励自己。2、意思是指对于别人指出的缺点错误，如果有，就加以改正，如果没有，就用来勉励自己，好让自己以后不会犯同样的错误。3、出自战国孔子的《论语·学而》：曾子曰：吾日三省吾身:为人谋而不忠乎...
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![相爱则治相恶则乱注音]( "相爱则治相恶则乱注音")
- 答:相爱则治，相恶则乱的读音是  xiāng ài zé zhì   xiāng è  zé luàn  相爱则治，相恶则乱出自春秋战国末期·墨翟《墨子·兼爱上第十四》:故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱故天下兼相爱则治，交相恶则...
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![则莫之继也的则用法]( "则莫之继也的则用法")
- 则-释义：表示条件、假设关系。译为“那么”。此句意思就是：（如果您去进谏而国君不接受，）那就没有人能接着进谏了。此句意思就是：出自先秦左丘明的《晋灵公不君》：将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。译文：他们准备规劝晋灵公，士季说：“如果...
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![感之不深则爱之不切是什么意思]( "感之不深则爱之不切是什么意思")
- 我从字面分析来看，是在说：感情不深，爱的就不深。也就是说爱之深责之切，爱的不深哪来的感情两个人相处，感情是恋爱经营下去的基础，如果建立恋爱关系的感情根本不牢固，男两个人的爱恋也就没有那么热情。这样的感情基础随时可以坍塌。...
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![十则围之倍则能敌之什么意思]( "十则围之倍则能敌之什么意思")
- 翻译为：我十倍于敌，就实施围歼，五倍于敌就实施进攻，两倍于敌就要努力战胜敌军。出自春秋孙武《孙子兵法·谋攻篇》，原文选段：故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。译文：所以，在实际作战中运用的原则是：我十倍于敌，就实施围...
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![以爱己之心爱人则尽仁思想感悟]( "以爱己之心爱人则尽仁思想感悟")
- 以以爱己之心，爱人则尽仁思想感悟，我觉得爱与爱自己的心去爱别人，我觉得也是嗯，说明这个人是很嗯，很聪明的，也很善解人意的，最起码他是一个很善良的人，我觉得人活在世界上，我觉得很不容易，我觉得关心别人，给别人一种温暖，我觉得啊，应该是很好的一种体验张载，字子厚，长安人，世称横渠先生，著...
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![近之则狎远之则怨出自哪里]( "近之则狎远之则怨出自哪里")
- 出自战国时期孔子编撰的《论语.阳货篇》。“近之则不逊，远之则怨”的意思是：如果太过亲近他们，反倒会使他们就觉得（我们）十分无礼但要是疏远了他们，反而会招来他们的埋怨。原文：“子曰：唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”翻译：“孔子说道：这世间上只有女子和小人是最难相...
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![爱之深则为之计深远的意思]( "爱之深则为之计深远的意思")
- 答:爱之深则为之计深远的大意是对儿子爱护的深切那就应当为他打算得深远一些。之代词他，则那就之意，为之计为他打算之意。...
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![有则改之无则加勉名言]( "有则改之无则加勉名言")
- “有则改之，无则加勉”，出自《论语•学而》，曾子：吾日三省吾身。宋代朱熹《集注》曰：曾子以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉。其自治诚切如此。可谓得为学之本矣。原为自勉语，如果自己有缺点就改正如果没有，就加以自勉。现多指虚心听取正确对待别人的批评意见。公孙丑上：昔者曾子...
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![父母之爱子则为之计深远文案]( "父母之爱子则为之计深远文案")
- 父母的恩情永远无法忘记，父母之爱子则为之计深远，父母为了自己的孩子，一定为会为孩子打算好自己的未来，而且会为孩子做出很多的铺垫，这一切都是父母付出的，所有的爱，这一切都是为了自己的孩子，希望她往后余生一切顺遂，也能够让他未来有更多的成就。父母之爱子则为之计深远，父母爱自...
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![武则天之女]( "武则天之女")
- 安定公主（654年―654年），唐高宗李治与武则天的长女，早夭。麟德元年（664年），追封安定公主，谥号思，其卤簿鼓吹及供葬所须，等同亲王的等级，于德业寺迁于崇敬寺。[1]安定公主，太平公主是武则天的两个女儿。皇权斗争，激烈残酷，两个女儿最终都死于非命，特别是太平公主，野心勃勃，权倾朝野。太平公...
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![来则安之去则顺之的意思]( "来则安之去则顺之的意思")
- 来则安之去则顺之这句话的意思是：招揽来了那就安抚他们，想要离开那就顺从他们。这句话出自先秦孔子《论语·季氏》一文，原文如下：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来...
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![十则围之五则攻之的下一句]( "十则围之五则攻之的下一句")
- 下一句：倍则分之。用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。东周·春秋孙子《孙子兵法·谋攻篇》。用兵的原则，有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就要设法分散敌人，有与敌相等的兵力要设法击败敌人，兵力比敌...
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![十大法则之一力之法则]( "十大法则之一力之法则")
- 力之法则是三千法则之首，也是混沌魔神盘古的伴生法则，强调“一力破万法”当力量达到极致就能破开一切，包括时间、空间、命运等。摆脱一切束缚。十大法则之一力之法则史前⼗⼤法则混沌未开之际，混沌之中不记年，⽣有三千⼤道魔神，⼜称混沌魔神，其职责是代表三千⼤道法则。三千⼤道...
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![近之则逊远之则怨读音]( "近之则逊远之则怨读音")
- jìnzhīzébúxùn，yuǎnzhīzéyuàn“近”，普通话读音为jìn。“近”的基本含义为距离短，与“远”相对，如接近、附近引申含义为现在以前不久的时间，如近况、近来亲密，如亲近、近亲。日常使用中，“近”也常做形容词词，表示亲近，如近宾。之则逊远之则怨读音是jìnzhīzéxùn，yuǎ...
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![则来之则安之的意思]( "则来之则安之的意思")
- “既来之，则安之”的意思：已经将他们招抚来了，就要将他们安顿下来。“既来之，则安之”的“安”指的是：使……安定。“既来之，则安之”这句话出自《论语·第十六章·季氏篇·季氏将伐颛臾》，全文主要记述了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的议论。...
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![什么则加勉 什么则改之]( "什么则加勉 什么则改之")
- 有则改之，无则加勉。意思是指对于别人指出的缺点错误，如果有，就加以改正，如果没有，就用来勉励自己，好让自己以后不会犯同样的错误。在现实社会生活中，"有则改之，无则加勉"被当事人用于一律接受他人的批评的情况比较少见。更多的情况是家长、老师使用"有则改之，无则加勉&#...
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![父母之爱子则为之计深远意思]( "父母之爱子则为之计深远意思")
- 1、父母之爱子，则为之计深远的意思是：父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。2、父母之爱子，则为之计深远，不是一句空洞的道理，而是源自于春秋战国时期的一个真实故事，说的是做父母的疼爱孩子，就要为他们长远打算，不能只顾眼前得失。...
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![则为之计深远 父母之爱子]( "则为之计深远 父母之爱子")
- 计：考虑，打算。“父母之爱子，则为之计深远”这两句大意是：作父母的疼爱孩子，就要为他们作长远打算，不能只顾眼前得失。出自汉·刘向《战国策·赵策四》。这是触龙说赵太后时说的话，今天仍有教育意义。在劝诫那些一味宠爱、娇惯子女的父母时可引此名句重温“触龙说赵太后”的故事...
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