- 这句话意思是说,大丈夫(就算是饿肚子也)不能吃别人施舍的食物。告诉我们,人活着要有尊严,要有骨气,不能因为一口吃的就丢掉做人的气节。大丈夫不吃受气赐来之食。人应该有尊严,不要不劳而获的东西。这种认知是对的,自己也有双手,应该自己动手,来改变自已的生活。大丈夫不受嗟来之食...
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- 廉者不食嗟来之食的上一句是:志士不饮盗泉之水。大概意思是:有志气的人不喝盗泉的水,知廉耻的人不吃施舍的东西。比喻品行高洁,不苟且求得。...
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- 意思:宁愿饿死也不会去吃别人所施舍来的食物。故事:齐国有严重的饥荒,黔敖在路边准备了食物供给给路过的饥饿之人来吃。其中有一位饥饿之人蒙着脸脚步拖拉,饿得两眼昏昏无神地走来,黔敖左手端着食物,右手端着汤,让他来吃。可那人却称“我就是因为不吃别人施舍食物才会落得如此...
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- 出自《礼记檀弓下》。原文:齐大饥,黔敖为食于路,以待饥者而食之。有饥者,蒙袂、辑履,贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:"嗟,来食!"扬其目而视之,曰:"予唯不食嗟来之食,以至于斯也!"从而谢焉,终不食而死。...
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- 意思就是说乞丐也不接受带有侮辱性的施舍。嗟来之食就是指带有侮辱性的施舍,“嗟”是一个感叹词,相当于今天的“喂”。这句话告诉我们,一定要有尊严有骨气的活着,即使自己再贫困潦倒、再饥寒交迫也不能接受别人的侮辱,失去自己的尊严,同时也告诉我们,如果是真的想帮助别人、一定...
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- 壮士不饮盗泉之水廉者不吃嗟来之食。生当作人杰,死亦为鬼雄。人生自古谁无死留取丹心照汗青。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!随意春芳歇,王孙自可留。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。...
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- 是一句成语,其使用频率还相当的高。表达的意思是一个有志气的人不会接受别人的施舍,尤其不能接受带侮辱性的施舍。这个成语源于中国古代的一个历史事件,记载在《礼记·檀弓》篇中。原文如下:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屐,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮...
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- 意思是一个有道德,有修养的人是不会接受带有侮辱性的施舍的。对方如果不尊重你的人格,其实他送好处给你,你也不能接受。   嗟来之食的意思是原指悯人饥饿,呼其来食,后多指侮辱性的施舍。   君子不受嗟来之食的意思是为了表示做人的骨气,绝不低三下四地...
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- 明面意思是正人君子绝不会低三下四的吃别人施舍的食物,现在也指正人君子,绝不会接受别人的恩惠,君子不食皆来之,食是儒家思想中的典型理论君子不吃接来之食的意思就是说,如果我们是能够自食其力,富有知识,而且身体没有疾病的话,就应该靠自己的双手你力更生养活自己,而不应该是通过...
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- 这是把两篇文章结合在了一起。鱼我所欲也,熊掌我所欲也,鱼和熊掌不可兼得。另一片文章是不受嗟来之食。前一篇文章表达的是,当有两件自己喜欢的东西不能同时拥有的时候,不知道如何择决和选择。后一片文章讲的是不接受别人的施舍的气节。...
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- 这篇课文名称叫做——《不食嗟来之食》.其原文为:齐国出现了严重的饥荒.黔敖做好饭菜汤等食物摆在大路边,用来给路过饥饿的人吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走来.黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民瞪大他的眼睛看着他,说:“我就是因为不...
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- 这句出自西汉·戴圣《礼记·檀弓下》,原句是“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”《礼记·檀弓下》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”杨其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。曾子闻之,曰:“微...
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- 典故出自:语出《礼记·檀弓上》:齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮。齐国大饥荒。有个人叫黔敖,他煮了一大锅粥,摆在大路边上,救济挨饿的人。有一个人饿得有气没力,跌跌撞撞地从大路那头走过来。黔敖看见了就大声吆喝说:“嗨,到这儿...
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- 句中惟的意思是:因为。节选:扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。译文:那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他,说:“我正是因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,但他最终因为不吃而饿死了。...
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- 可以这样反驳:韩信犹忍胯下之辱。   原句意思是君子不吃别人傲慢施舍的东西,强调的是君子要有骨气,讲尊严,重节操。   反驳的时候可以用韩信的忍辱负重,一雪前耻的典故来批驳。强调的是即使是韩信这样的一代名将,也有处于人生低谷的时候,尚且要忍受小人...
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- 原句是,廉者不受嗟来之食。这句话的意思是说,品行特别高级的人不接受别人施舍的食物。形容我们在生活当中应该做一个特别有骄傲的人,我们的内心非常骄傲,所以不接受别人施舍给自己的东西,我们可以通过自己的努力而获得,当别人抱着同情的内心给自己的东西,我们是不会接受的。出处...
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- 嗟来之食指生肖猪,一般都是圈养起来喂的,其他生肖都可以自己出去觅食。原指悯人饥饿,呼其来食。后多指侮辱性的施舍。《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食於路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屨,贸贸然来。默敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食。’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至於...
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- 可以反驳,君子能屈能伸,识时务者为俊杰。朱元璋贵为皇帝也有乞讨之时,韩信背时运能忍胯下之辱。时运不同,能曲则曲,能申则申。先保障生存下来,才会有未来的辉煌。所以有的大学生从摆地摊开始,脚踏实地谋发展,最终成功的例子不少。...
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- 【原文】:不食嗟来之食①齐大饥。黔敖②为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦③,贸贸然④来。黔敖左奉⑤食,右执⑥饮,曰:“嗟⑦!来食!”扬其目而视之,曰:“予惟不食嗟来之食,以至于斯⑦也!”从而谢焉⑧,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟与,可去⑩,其谢也,可食。”【翻译】:齐国出现了...
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- 表示君子不吃别人给的食物。不低三下四的接受别人的施舍,以示是做人的骨气,哪怕是饿死也不打破原则。用来强调人的正直和魄力。不食嗟来之食”表示绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是挨饿。中心思想为:人穷志不短,面对侮辱性的施舍或帮助,应该坦然拒绝,维护个人尊严与气节。“...
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- “君子不食嗟来之食”意思是做人要有骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕饿死也不打破这个原则。出自《礼记·檀弓》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一。嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食。后多指侮辱性的施舍。意思是为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别...
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- 予惟不食嗟来之食,以至于斯也!不食嗟来之食的意思是,表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是饿死。贫穷并不可怕,但心不能穷。如果心穷就真穷。嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食。后多指侮辱性的施舍。嗟,不礼貌的招呼声,相当于“喂”。“君子不食嗟来之食”的下句是“...
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- “不食嗟来之食”翻译是不吃别人施舍的食物。嗟,不礼貌的招呼声,相当于“喂”。嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食。后多指侮辱性的施舍。出自《礼记檀弓》。原文:齐大饥。黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“...
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- 不是。小说《孔乙己》中引用了这句话。但原话出自《礼记.檀弓》。春秋时期齐国饥荒,齐国的贵族黔敖在路上施舍粮食有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,拖拉着脚步走了过来黔敖就左手端着食物,右手端着汤,呼唤那位饥民来吃饭而饥民却对黔敖说,我就是因为不吃别人施舍的食物,才落到现在的...
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- 不食嗟来之食,单从行为上看,看不出意义。但我们都知道这是一个典故,是一个历史,这一句话代表的不仅仅是单纯的行为,而是一种风骨,一种待人接物的方式和态度,是一系列行为的集,包括过去现在和未来。如果你追寻的,是这么一种风骨,要继承古人的这种意志,成为这段历史的一部分,开启未来与...
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