![悟已往之不谏什么意思]( "悟已往之不谏什么意思")
- 意思是：认识到过去的错误已经不可挽回。参见晋代陶渊明《归去来兮辞·并序》：归去来兮，田园将芜胡不归既自以心为形役，奚惆怅而独悲悟已往之不谏，知来者之可追意思是认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。出自《归去来兮辞·并序》，是晋宋之际文学家陶渊明创...
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![悟已往之不谏的意思]( "悟已往之不谏的意思")
- 意思就是：认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。出自魏晋·陶渊明《归去来兮辞·并序》：归去来兮，田园将芜胡不归既自以心为形役，奚惆怅而独悲悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。...
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![诏举贤良方正直言极谏之士]( "诏举贤良方正直言极谏之士")
- 意思是：（汉武帝）下诏，命令荐举贤能、良善、刚直、敢于直言进谏的人。出自《容斋续笔·卷六》：汉武帝建元元年，诏举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”奏可。译文：汉武帝建元元年，汉武帝刘彻下诏，命朝廷大臣推举贤能、正直...
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![往事不可谏后一句是]( "往事不可谏后一句是")
- 往事不可谏，来者犹可追。意思是：指过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。出处：出自《论语·微子》。楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰败已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。算了吧！算了吧！眼下从政的人物...
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![谏字由来]( "谏字由来")
- “谏”是在“柬”字旁加语言的“言”组成的字。本指下级对上级，特指臣民对帝王的直言规劝，使之改正。故《说文》称：“谏，证(正)也。从言，柬声。”笔者认为这里的“柬”不仅表示读音，更重要的是“柬”是拣选的“揀”(拣)的本字。应理解为臣民因惧怕帝王权威，即便是出言规劝也要拣...
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![往者不可谏读音]( "往者不可谏读音")
- 者不可谏读音是wǎngzhěbùkějiàn。谏[jiàn]汉字谏是一个汉字，读作jiàn，本意是指向帝王陈述各种可能的选择并提出其中最佳者，引申义是在帝王做出错误选择时直言规劝。...
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![谏语读音]( "谏语读音")
- jianyu谏[jiàn] 规劝（君主、尊长或朋友），使改正错误 进～。直言敢～。从～如流。详细解释〈动〉1、 (形声。从言，柬声。本义:直言规劝)2、 同本义谏，证也。——《说文》谏者，正也。——《楚辞·七谏序》3、 匡正挽回悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今...
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![谏逐客书是规谏吗]( "谏逐客书是规谏吗")
- 谏逐客书是规谏。规谏，意思为以正义之道劝人改正言行的不当之处。《谏逐客书》属于奏章，是文言文的一种比较特殊的体裁，专指臣下给皇帝的奏章，实际上是一种书信。《谏逐客书》是秦朝大臣、文学家李斯创作的一篇文章。文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅...
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![进善之旌诽谤之木敢谏之鼓意思]( "进善之旌诽谤之木敢谏之鼓意思")
- 意思就是：负责进善言的人站在旌旗下面提醒，负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上，那些敢谏的人还可以击鼓警戒。出自两汉贾谊的《治安策》：及太于既冠成人，免于保傅之严，则有记过之史，彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢谏之鼓。译文：等到太子成年举行了冠礼，免除了太保太傅的严格管束...
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![谏不入悦复谏号泣随挞无怨朗读]( "谏不入悦复谏号泣随挞无怨朗读")
- 入则孝：谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨/亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床这段话的意思是说，若父母不接受劝说，子女就等父母心情好时再和颜悦色地劝说。若父母还是不听，要哭泣恳求，因此遭到鞭打也没有怨言。这样要求孩子当然也没错，但父母遇到这样的孝顺儿女，不听从劝告还动手打人，就太不...
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![以塞忠谏之路读音]( "以塞忠谏之路读音")
- 回以塞忠谏之路读音：yǐsāizhōngjiànzhīlù “以塞忠谏之路也”出处：出自两汉诸葛亮的《前出师表》。《前出师表》两汉 诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下...
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![过往不谏什么意思]( "过往不谏什么意思")
- 总体意思是已经过去的事情无法挽回和纠正了。谏：意思是指旧时指对君主、尊长的言行提出批评或劝告：规谏、进谏。止，挽救。【释义】不谏：没必要再去追究它的得失与责任了。不谏：见于晋宋之际文学家陶渊明《归去来兮辞》“悟已往之不谏，知来者之可追。”意思是过去的不能挽回弥补...
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![人微不诤才庸不谏出处]( "人微不诤才庸不谏出处")
- 出自冯道《荣枯鉴》。人微不诤（zhèng），才庸不荐要用自知之明，这个也就是屁股决定脑袋，虽然有些功利主义，但确实实际情况如此：地位不高的时候，实力不允许的时候，不要和上面人去争论，和力量强大的对手去争一口气。人家只不过是领导，又不是圣人不管你说得对，还是说得不对，在其听起来，就是...
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![谏使更谏的读音]( "谏使更谏的读音")
- jiànshǐgēngjiàn第四声谏，现代汉语规范二级字，普通话读音为jiàn，最早见于西周晚期金文，《说文解字》解释为证也，从言柬声。谏字本意是直言规劝，旧时称规劝君主或尊长，使改正错误，如：进谏、谏阻引申含义是谏官，如：谏草(谏官的奏稿)谏院(谏官的衙署)。在古代汉语中，“谏”也通“间...
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![不为拒谏的为的意思]( "不为拒谏的为的意思")
- 不为拒谏的为的在这里应该是表示“算”或者“作为”的意思。出处：王安石《答司马谏议书》。原文片段盖儒者所争，尤在于名实名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官举...
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![谏之不入莫之继也正常语序]( "谏之不入莫之继也正常语序")
- 谏之不入莫之继也，从文言文句式的角度看，这句话是一个倒装句中的宾语前置句，莫，否定副词，没有谁之，代词，否定句中代词宾语前置，正常的语序应该是：谏之不入莫继之也。这句话出自《左传  晋灵公不君》，这句话的意思是，（您进去）进谏不被采纳，就没有人接着进谏了。...
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![谏父曰的谏是什么意思]( "谏父曰的谏是什么意思")
- 规劝君主或尊长，使改正错误。谏父曰：好言规劝父亲说。原谷谏父原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之...
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![往之不谏什么意思]( "往之不谏什么意思")
- 意思是指过去的不能挽回弥补。故事：孔子为了求官做，周游列国。有一次到了楚国，一个名叫接舆的人歌唱着讽刺他，说:“凤凰啊，凤凰，你真是生不逢时。过去你求官做是错了，已不可挽救，但今后还来得及补救。算了吧，算了吧!现在当政的人，处境异常危险。”孔子下了车，想与接舆交谈交谈。但是...
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![纳言之政谓为谏政谁说的]( "纳言之政谓为谏政谁说的")
- “纳言之政谓为谏诤”是诸葛亮说的。出自《便宜十六策·纳言第四》：纳言之政，谓为谏诤，之所以采，众下谋故君有诤臣，父有诤子，当其不义，则必诤之将顺其美，匡救其恶.恶不可顺，美不可逆顺恶逆美，其国必危.人君拒谏，忠臣不敢进其谋而，邪臣专行，其政此则，为国之害....
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![十字谏言]( "十字谏言")
- 1、气不和时少说话，有言必失心不顺时莫做事，做事必败。2、事莫虚应，应则必办，不办便结怨愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。3、万物在说法，看你如何着眼一切是考验，试你如何用心。4、知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。5、想开了自然微笑，看破了肯定放下。1、“忍”能养福2....
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![往者不可谏者意思]( "往者不可谏者意思")
- 者-释义：……的人。此句意思就是：过去了的已经无法挽回了，（但未来的还来得及。）出自《论语·微子》：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”译文：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：“凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰...
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![谏父曰的谏什么意思]( "谏父曰的谏什么意思")
- 谏-释义：规劝（君主、尊长或朋友），使改正错误。此句意思就是：好言规劝父亲说。出自《太平御览·原谷谏父》：原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之乎是负义也.”译文：原谷有一个祖父，年纪大了，原谷的父母厌恶他，想抛弃他。原谷此时十五岁...
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![谏逐客书谏的对象是谁]( "谏逐客书谏的对象是谁")
- 谏逐客书作者是李斯，谏的对象是秦始皇。《谏逐客书》是秦朝大臣、文学家李斯上给秦王嬴政的奏议。此文先叙述秦国自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦国若无客助则未必强大的道理然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比，说明秦王不应重物而轻人。...
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![进谏之道译文]( "进谏之道译文")
- 原文：太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措.太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失.贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜主欲知过，必借忠臣.主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎?故君失其国，臣亦不能独全其家.至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻...
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![涕泣谏曰谏的意思]( "涕泣谏曰谏的意思")
- 谏-释义：规劝。此句意思就是：哭泣着规劝（他）说。出自南朝宋刘义庆《世说新语》：刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“甚善！我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天...
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