![为什么朱熹是半个圣人]( "为什么朱熹是半个圣人")
- 朱熹，字元晦，号晦庵，晚称谥文，世称朱文公。是宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国...
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![朱熹让儿子离家千里从师的原因]( "朱熹让儿子离家千里从师的原因")
- 朱熹让儿子离家求学的原因是自己不能时时监督儿子读书，便让他到千里之外拜师求学。想让自己的儿子更好的发展，希望儿子读更多的书，懂得更多的知识。朱熹早料到儿子会这样一问，就给儿子看一篇提前写好的文章《训子从学帖》。朱熹告诫儿子主要是“勤”、“谨”二字，这与朱熹把格...
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![朱熹最著名的三首诗]( "朱熹最著名的三首诗")
- 春日宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。观书有感南宋·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许为有源头活水来。劝学诗/偶成宋·朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。...
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![程颢程颐和朱熹的关系]( "程颢程颐和朱熹的关系")
- 北宋程颢和程颐，将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度，形成一套完整严密的天人关系思想体系，这就是理学，因为是儒学的发展，所以又称新儒学。理学的集大成者是南宋的朱熹。朱熹是“二程”（程颢、程颐）三传弟子李侗的学生。朱熹建立了庞大的理学体系，成为宋代理学思想集大成...
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![春日朱熹描绘了怎样一幅画面]( "春日朱熹描绘了怎样一幅画面")
- 春日宋朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。该诗描写了泗水之滨春天的美好景色，群芳争艳，万紫千红，一片春光灿烂。诗写得意境开阔，生气蓬勃。诗人沐浴在万紫千红的大好春光里，在他的眼中，大自然处处饱含着无穷的生命力，呈现出一派欣欣向荣的景象。...
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![朱熹生平事迹100字]( "朱熹生平事迹100字")
- 朱熹早年出入佛、道。31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。淳熙二年(1175年)，朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。朱熹在“白鹿国学”的基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学...
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![朱熹编著的教材中影响最大的是]( "朱熹编著的教材中影响最大的是")
- 《四书章句集注》。《四书章句集注》是四书的重要的注本。其内容分为《大学章句》（1卷）、《中庸章句》（1卷）、《论语集注》（10卷）以及《孟子集注》（14卷）。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中“经”的部分是“孔子之言而曾子述之”...
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![熟读精思子自知朱熹原文]( "熟读精思子自知朱熹原文")
- 原文：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是...
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![朱熹雨一蓑赏析 水口行舟]( "朱熹雨一蓑赏析 水口行舟")
- 《水口行舟》初看，似是一般旅游之作，如能联系当时历史背景，会进一步加深对诗内涵的认识。《续资治通鉴》154卷载：南宋庆元元年韩侂胄擅权，斥“道学”为“伪学”，右丞相赵汝愚被罢职。庆元二年朱熹被削职。韩胄党羽胡、沈继祖诬告朱熹“资本四邪”等六大罪，“请加少正卯之诛”。...
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![朱熹主张的教学原则是]( "朱熹主张的教学原则是")
- 朱熹的教学原则：教人有序不可说等朱熹承了张载的思想，也提出"教人有序不可说等"的原则。他说:"事有大小，理无大小，故教人有序，而不可说等。"又说:"君子教人有序，先传以小者近者，而后教以远者大者。"他很注意由近到远、由易到难、由浅到深、由已知到未知。...
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![朱熹的理气论和心性论是指什么]( "朱熹的理气论和心性论是指什么")
- 建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系。认为“万物皆只是一个天理”，“天理”是万物的本原，主宰万物把天理和伦理道德直接联系起来，认为“仁论者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。发挥了孔子“仁”的学说，认为“仁”是与万物俱生的，有了仁，就有了义、礼、智、信等道德规范...
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![朱熹活了多少岁]( "朱熹活了多少岁")
- 七十岁。朱熹（1130年至1200年），宋代理学家。他继承了二程学说，是理学的集大成者。他的著作很多，后人编辑为《朱子语类》、《晦庵文集》、《朱子遗书》等。朱熹认为宇宙之内有理有气，二者都不可少他还提出“存天理，去人欲”的命题朱熹曾注释“四书”，为以后的科举考试的必读之书。...
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![朱熹劝学篇全文]( "朱熹劝学篇全文")
- 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。(一作：少年易学老难成)未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。秋声：秋时西风作，草木凋零，多肃杀之声。   劝学诗宋.朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警...
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![春暖桃花遍地红朱熹诗]( "春暖桃花遍地红朱熹诗")
- 春来桃花遍地红夏绿荷叶满池中.秋到丹桂香千里冬雪寒梅伴老松。意思：春天的时候桃花开了，遍地都是红红的。夏天的时候荷花盛开，荷花的叶子铺满池塘。秋天来到了，桂花树的桂花香气在很远的地方就能闻到。在寒冷的冬天梅花傲雪凌霜香气四溢，陪伴着苍老的松树，使松树更加苍绿。...
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![朱熹之读书有感其二]( "朱熹之读书有感其二")
- 朱熹的读书有感有其二，在五年级上册的语文书中：昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。这首诗告诉我们，只有博览群书注重积累，做学问的时候才能运用自如，才能成为学识渊博的人。这就是朱熹的读书有感其二昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。(蒙冲一作：艨艟)...
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![朱熹启发性原则名言]( "朱熹启发性原则名言")
- 你好，很高兴为你解答！1、礼即理也。2、活到老，学到老3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。4、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。5、朋友，以义合者。6、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。7、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却...
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![元日朱熹原文]( "元日朱熹原文")
- 《春日》宋，朱熹:胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。《元日》宋，王安石:爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。"元日"是王安石所作，而朱熹所作的是"春日"，文题有误，希望编辑仔细审题，不要弄混了。...
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![春暖桃花遍地红朱熹诗的意思]( "春暖桃花遍地红朱熹诗的意思")
- 答案:春暖桃花遍地红朱熹诗的意思：春天的时候桃花开了，遍地都是红红的。夏天的时候荷花盛开，荷花的叶子铺满池塘。遍地红，夏绿荷花满池中。秋到丹桂飘千里，冬到寒梅伴青松”。出自朱熹《四季》寓意事物得以良好的发展。春暖花开的意思是说：春天气候变暖宜人，百花盛开，夏天绿色的...
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![朱熹为福州写的寿字时多少岁]( "朱熹为福州写的寿字时多少岁")
- 福寿碑位于福建省福州市马尾区亭江镇东岐村道头门山麓江旁，系两方粗厚的石碑，略成方形，长宽各2米，厚0.30米，上刻篆书“福”、“寿”各1字，相传为南宋朱熹所书，约书于庆元三至四年间，也就是大概在朱熹67岁左右的时间里面书写的。从碑体上看出朱熹字体风格古朴、笔力遒劲，气势磅礴。...
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![朱熹节约粮食的名言]( "朱熹节约粮食的名言")
- 节约粮食，是中华民族的传统美德，是对农民伯伯劳动成果的尊重。古往今来，节约粮食的诗词歌赋，名人名言有很多。南宋理学大家朱熹在《论语集注》中记载“朝曰饔，夕曰飧”。在他的《朱子家训》就写到：“一粥一饭，当思来处不易半丝半缕，恒念物力维艰。”告诫家人节约粮食。...
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![朱熹理论核心]( "朱熹理论核心")
- 理论核心：理学，又名为道学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋”的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到...
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![朱熹认为大学教育的重点是]( "朱熹认为大学教育的重点是")
- 朱熹认为，与重在“教事”的小学教育不同，大学教育内容的重点是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的...
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![朱熹后代有几支]( "朱熹后代有几支")
- 南宋文公朱熹后裔:约6万余人，是邵阳市内朱氏的主要一支，下分6大房系: 斛公房:朱熹六世孙录承公长子朱斛，于明洪武二年(1369)封宝庆指挥使、后升任宝庆卫，...胜公房:录承公次子朱胜，于洪武五年(1372)封宝庆都尉，告老卸职定居盘庆府城内朱家朱熹总共有三个儿子：朱塾、朱野、朱...
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![朱熹家谱全部的字辈]( "朱熹家谱全部的字辈")
- 朱熹一系字辈：“一代鸿儒宗，名哲万世贤，声定显扬诗，书礼邦永继，长德泽乃可，菏天祥百忍，敦厚遵古训，千秋懿行秉，格言家盛宏，烈振坤乾奇英，献景福绵延”。...
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![朱熹对诗经功用的阐述]( "朱熹对诗经功用的阐述")
- 朱熹的《詩经》阐释兼会经学、理学、文学，以“义理”和“得性情之正”为前提，其所引发的诗学问题对中国古代诗学理论产生了影响。它的具体表现在：“淫诗”说客观上意识到《诗经》中男女恋情诗的存在，在“淫诗”说背景下对孔子“思无邪”的重新阐释，有助于《诗经》阐释中读者主...
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